抚古论今百感生,兴亡异世实同情。
鬼神能告广陵散,才智无如大厦倾。
天御日躔归故国,江潮淮浦谩新城。
论都不及百世事,谁为君王致太平。
抚古论今百感生,
拨弄古物,思绪万千。
兴亡异世实同情,
历史的兴衰变迁,与现实的情况相似。
鬼神能告广陵散,
即使神灵也无法预言广陵散的命运。
才智无如大厦倾,
即使才智出众,也无法阻止大厦的倾覆。
天御日躔归故国,
天帝的车驾回到故国。
江潮淮浦谩新城,
江潮和淮浦的水流却在新城中泛滥。
论都不及百世事,
纵然辩论,也无法及得上百世的事情。
谁为君王致太平。
谁能为君王带来太平盛世。
抚古论今百感生,
拨弄古物,思绪万千。
兴亡异世实同情,
历史的兴衰变迁,与现实的情况相似。
鬼神能告广陵散,
即使神灵也无法预言广陵散的命运。
才智无如大厦倾,
即使才智出众,也无法阻止大厦的倾覆。
天御日躔归故国,
天帝的车驾回到故国。
江潮淮浦谩新城,
江潮和淮浦的水流却在新城中泛滥。
论都不及百世事,
纵然辩论,也无法及得上百世的事情。
谁为君王致太平。
谁能为君王带来太平盛世。
这首诗词通过对古代和当下社会的对比,表达了作者对时光流转和社会变迁的思考。作者感叹才智和神灵的无力,强调了历史的无常和人事的无奈。最后,作者提出了一个问题,即谁能为君王带来太平盛世,暗示了对当时社会动荡的期望和对领导者的期待。整首诗词以简洁而深刻的语言,展现了晁说之对历史和现实的独特见解。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
满江红,近现代,朱帆,
北望长安,悲华夏,又倾梁柱。百年恨、浏阳河水,两番腾怒。
壮士断头除旧制,英雄振臂开新路。问苍天,底事丧斯人,天不语。
广场上,旌旗舞。丰碑下,花如炬。但纵观青史,泪飞成雨。
骏马犹留燕赵骨,坑灰未化秦川土。定不忘、酹酒唤芳魂,民为主。
喜迁莺 露筋祠,清代,易顺鼎,
灵旗风大。怅春阴换尽,都飞凉霭。鱼地铺冰,蟾天浸月,不照寻常眉黛。
小蚊已辞秋帐,成就芳名百代。泪休洒,自翠蛾无恙,青蝇安在。
香街。飘水佩。闻道花时,开遍祠门外。旧内钩斜,南朝脂井,应笑此湖清太。
红颜尽成庙食,命薄生前何害。柳丝待,待系船重到,绿云如海。
满江红(冬至),宋代,陈三聘,
薄日轻云,天气好、相将祈谷。民情喜、颂声洋溢,清风斯穆。饮酒不多元有量,吟诗无数添新轴。对古人、一笑我真愚。君无俗。
斜川路,经行熟。黄花在,归心足。问渊明去后,有谁能属。神武衣冠惊梦里,江湖渔钓论心曲。但从今、散发更披襟,谁能束。
内顾诗二首 其一,魏晋,潘岳,
静居怀所欢,登城望四泽。春草郁青青,桑柘何奕奕。
芳林振朱荣,渌水激素石。初征冰未泮,忽焉振絺绤。
漫漫三千里,迢迢远行客。驰情恋朱颜,寸阴过盈尺。
夜愁极清晨,朝悲终日夕。山川信悠永,愿言良弗获。
引领讯归云,沈思不可释。
初秋梦故山觉而有作,宋代,陆游,
昔我东归时,父老迎船头。
开篷相劳苦,怪我领雪稠。
故山何负君,且作数月留。
岂知席未暖,疋马来南州。
蛮花四时红,瘴雾日夜浮。
归哉不可迟,勿与妇子谋。
棹歌行,魏晋,曹叡,
王者布大化。
配干稽后祇。
阳育则阴杀。
晷景应度移。
文德以时振。
武功伐不随。
重华舞干戚。
有苗服从妫。
蠢尔吴中虏。
凭江栖山阻。
哀哉王士民。
瞻仰靡依怙。
皇上悼愍斯。
宿昔奋天怒。
发我许昌宫。
列舟于长浦。
翌日乘波扬。
棹歌悲且凉。
太常拂白日。
旗帜纷设张。
将抗旄与钺。
耀威于彼方。
伐罪以吊民。
清我东南疆。
胡京兆鹿亭制墨最精近日散亡殆尽钝轩贻予一丸因赋二律 其二,清代,全祖望,
馀事犹能擅墨精,画眉雅韵重神京。五云笔扎绞而婉,十笏斋房明且清。
清閟谁人长护惜,寒芒竟夜尚昭莹。曜曜查浦题楹字,犹共芳烟百媚生。
次律兄以鼠盗防风感而作诗命某同赋,宋代,沈与求,
嘉蔬灵卉两纷纷,小摘山花自出群。芽茁短根红玉卷,叶敷疏节翠旟分。
细看药谱镌遗录,终拟骚经补缺文。堪笑饥鼯穿败箧,宁知野彘力跑云。
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