荆州持大橘,亦名作黄柑。

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诗文译文

荆州持大橘,

亦名作黄柑。

剖之可分句,

观之如有神。

诗文赏析

荆州持大橘,

亦名作黄柑。

剖之可分句,

观之如有神。

这首诗词通过描绘作者手持一颗大橘子来表达。橘子在中国文化中象征着吉祥和丰收,而荆州则是橘子的主要产地之一。诗中的“黄柑”指的是橘子的一种品种。

诗中的“剖之可分句,观之如有神”是作者对橘子的形象描绘。这句话意味着当作者剖开橘子时,果肉的分隔线就像是诗句的断句,而观察橘子的外表则给人以一种神秘的感觉。

整首诗词通过简洁而富有意象的语言,将橘子的形象与诗句相联系,表达了作者对橘子的赞美之情。这首诗词展示了晁说之对自然界的敏锐观察和对生活中细微之处的赏识,同时也传达了对诗歌创作的思考和对艺术的追求。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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何元立示九日诗卧病累日乃能次韵,宋代,陆游,

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907

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寄题儒荣堂,宋代,陆游,

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寺中赏花应制,唐代,广宣,

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观祝少林所藏画三首 其一 米元晖画,宋代,赵蕃,

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幽居

作者:赵蕃(宋代)

幽居,宋代,赵蕃,

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送宗上人归闽,宋代,赵汝燧,

顶笠遍参请,平生志甚勤。耳方离岳瀑,眼已接闽云。

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898

木兰花慢 次唐格斋韵

木兰花慢 次唐格斋韵,元代,张伯淳,

尽交游满眼,岁寒者,果谁欤。羡锦绣为心,冰霜作操,仁义蘧庐。

门前扫清俗轨,自熙然、瓮牖与绳枢。记我蓬弧时候,寓情翰墨欢娱。

驱车。特地致函书。高义渺江湖。悄梦断鹓鸾,盟深鸥鹭,闲适从渠。

槐阴渐成翠幄,看庭前、莺过引新雏。岁岁期君一醉,相忘非我非鱼。

918

悼倪尚书

作者:卫泾(宋代)

悼倪尚书,宋代,卫泾,

历事三朝久,清居一世尊。

心惟在王室,手不炙权门。

横浦流风好,香山逸兴存。

经纶未渠展,此意向谁论。

752

次韵建倅德久林秘书寄贡馀

作者:韩淲(宋代)

次韵建倅德久林秘书寄贡馀,宋代,韩淲,

铁狮峰前凤山阳,泉甘土肥灵草香。丁蔡好事作土贡,到今题裹归朝纲。

密云寿圭脱宝胯,锁钥银白罗帕黄。春风玉食睿思殿,岁岁属望天一方。

恩沾臣邻讲读处,赐啜更觉昭回光。龙凤大团小团耳,且如头茶安得尝。

馀珍踵例及守漕,属幕亦得酬官忙。平分风月石渠老,分饷乃欲颠倒搜我肠。

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