积雨晦沧溟,归期燕不灵。
何能陪社饭,应为厌侯鲭。
积雨晦沧溟,
归期燕不灵。
何能陪社饭,
应为厌侯鲭。
这首诗词描绘了一个雨天的景象,暗示了作者对于某种期待的失望和无奈。诗中的“积雨晦沧溟”意味着连绵的阴雨,给人一种沧桑、凄凉的感觉。而“归期燕不灵”则表达了作者对于归期的期待,但燕子却没有出现,使得归期变得不确定和失望。
这首诗词通过描绘雨天的景象,表达了作者内心的情感和对于某种期待的失望。诗中的“约圆机来吃社饭”暗示了作者原本期待与朋友们共聚一堂,享受社交的乐趣,但由于雨天的原因,这个约定未能实现。诗的最后两句“何能陪社饭,应为厌侯鲭”则表达了作者对于无法参加社饭的遗憾和无奈之情。其中,“厌侯鲭”是指一种鱼类,这里用来比喻作者对于无法参加社饭的不满和失望。
整首诗词以简洁的语言表达了作者的情感和对于期待的失望,通过描绘雨天的景象和运用比喻手法,使得诗词更具意境和情感共鸣。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
遗太白山人方舄歌,明代,郑善夫,
道人昔年屠赤虬,虬革中作云锦裘。授之素女制方舄,精比南海之轻绡。
鹖冠鹤氅言好逑,未有售者微其俦。余知尤物终非世所畜,化作双凫飞去从王乔。
低五岳,小六州,游汗漫,三千秋。更欲乘风观十洲,掉头太白山悠悠。
饥餐聚窟霞,渴饮清海沤。赤霄九万去一息,戾止岂负樊笼忧。
汉网恢恢羽猎愁,双凫双凫何处求。我亦从今理风翼,觅汝于昆崙顶上之椒丘。
诗偈 其二十六,唐代,庞蕴,
老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。
泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。
慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。
山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。
建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二,宋代,赵思诚,
经济奇谋有祖风,渭川卜猎旧非熊。风云遇会千龄运,社稷扶倾万世功。
偃息郊园酬雅志,咨询庙算简清衷。更须整顿乾坤了,绿野归来效晋公。
自释二首 其一,宋代,郭祥正,
去日不可追,来日已无多。衰颓复自念,迁谢当奈何。
贤达并贱愚,百岁同消磨。不如泳觞酌,徘徊眄庭柯。
流翠自成幄,好风时经过。憎爱理兼忘,虚淡神所和。
运尽即随尽,葬骨南山坡。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其九,宋代,俞德邻,
凉飙起木末,尊酒聊独开。开尊念故友,亦复伤我怀。
翻然蹈东海,甘与时世乖。岂比为佞者,日夕常栖栖。
如何事与迹,零落归涂泥。诛奸无董狐,志怪空齐谐。
安知万世下,善恶无谬迷。不如日饮酒,勿使肠九回。
买梅花木犀海棠橘栽置库中,宋代,韩淲,
护此数寸根,待彼数枝花。何时春风来,老眼易横斜。
桃红与李白,长安事芳华。买栽恐无地,识者能几家。
家山对石涧,冬日百树梅。梅花已一开,无时不持杯。
客至虽留连,客去转徘徊。今栖省户间,一株手亲培。
使长初约客观文殊寺牡丹忽有走数种自小洛阳来者觞于东山堂席上赋,宋代,萧立之,
野寺留花待使君,山堂忽放洛阳春。数根绿护封枝藓,一骑红飞置驿尘。
金带巧传天上信,玉酥终作鼎中珍。预愁几日都飞去,定□梁公是正人。
过清溪黄太学生绣绪宸谈异泉之胜作此以为他时往观卜筑之张本,明代,湛若水,
吾爱三黄生,排闼临清溪。吾爱清溪水,浣此胸中泥。
泥滓消且尽,心月澄光辉。还闻山上泉,灵异天下奇。
朝夕应潮起,其声隐如雷。乃知气机鼓,通窍靡高卑。
此溪何所自?此泉何所为?因悟一本理,共君契玄机。
吾欲卜泉上,相与日追随。
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