不眠无恨自凄凄,真听人间乌夜啼。
明月未教尘镜掩,华堂歌舞乍高低。
不眠无恨自凄凄,
真听人间乌夜啼。
明月未教尘镜掩,
华堂歌舞乍高低。
《夜闻乌啼》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个夜晚的场景,表达了诗人内心的凄凉和孤寂之情。
这首诗词以夜晚的乌鸦啼叫为主题,通过描绘夜晚的景象,表达了诗人内心的孤独和忧伤。诗的开头写道“不眠无恨自凄凄”,表达了诗人无法入眠的心情,内心的凄凉和无尽的忧愁。接着,诗人写道“真听人间乌夜啼”,强调了乌鸦的啼叫声真实地传达到了人间,进一步加深了诗人的孤独感。
接下来的两句“明月未教尘镜掩,华堂歌舞乍高低”描绘了一个华丽的宫殿场景,但这种华丽与诗人内心的凄凉形成了鲜明的对比。明月照耀下的宫殿,本应是繁华喜庆的场景,但诗人却感受到了其中的冷寂和孤独。华堂上的歌舞声乍高乍低,也映衬出诗人内心的起伏和矛盾情绪。
整首诗词通过对夜晚景象的描绘,以及对内心情感的抒发,表达了诗人的孤独、忧愁和对人间世事的感慨。这种对繁华背后孤寂的揭示,使得诗词更具有深远的意义,引发读者对生命和人情的思考。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
读史外纪 其六,明代,朱诚泳,
伊耆蓺五谷,有熊占斗纲。人文一以著,尧舜垂衣裳。
夏忠商尚质,周文郁有光。绳绳隆治道,国祚绵且昌。
春秋互征伐,七雄争暴强。嬴秦窃神器,再传二世亡。
仁义弃不施,吁嗟良可伤。
石室山诗,南北朝,谢灵运,
清旦索幽异。
放舟越垧郊。
苺苺兰渚急。
藐藐苔岭高。
石室冠林陬。
飞泉发山椒。
虚泛径千载。
峥嵘非一朝。
乡村绝闻见。
樵苏限风霄。
微戎无远览。
总笄羡升乔。
灵域久韬隐。
如与心赏交。
合欢不容言。
摘芳弄寒条。
土牛行,宋代,刘敞,
立春自昔为土牛,古人设象今人愁。岂有范泥作头角,便可代天熙九畴。
村夫田妇初不知,缤纷围绕争相祈。皆云宜蚕又宜谷,拜跪满前同致词。
由来人事常反覆,久立要津宁尔福。请看今者拜跪徒,少选分张取其肉。
牛实无知何用祭,牛能有情岂不愧。化育万物非尔才,世人资尔聊为戏。
送赵伯泳涯侍郎守温陵 其二,宋代,王迈,
西山无物与泉民,底使民如父母亲。凡日用间无不敬,满腔子里尽吾仁。
我熏知见香犹旧,公涤中和印一新。愿广桐乡依恋意,寒泉秋菊祀千春。
饮通幽园,宋代,赵汝燧,
典却身上鹔鹴裘,买酒领客寻清游。欲洗胸襟尘万斛,快上青云展秋眸。
晴沙翳天风动地,挈壶卷席移通幽。一沼镜净清可掬,千竿玉立尘不留。
拒霜两岸花烂熳,红蓼错杂争开秋。人生适意未易得,痴儿了事何时休。
陶写岂必在丝竹,山有鸣禽水游鯈。酒酣题蕉竞新句,景物辟易困雕搜。
一梳凉月插空碧,楼头暮角催归驺。双桂馀葩尚堪摘,便道肯访勿剪不。
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