扶光岁首当何辰,荐视变异纷无垠。
既惊马日不为马,况复人日不成人。
咸疑白昼悬月魄,哗言日月本斗格。
如负如空天风愁,似食不食自毒螫。
空里黄埃下百重,日心黑气交四磔。
不知何地匿阳乌,人间百鸟竞号呼。
可怜海气使如此,杏梁瑞彩想中都。
扶光岁首当何辰,
荐视变异纷无垠。
既惊马日不为马,
况复人日不成人。
这首诗词以正月初六和初七的景象为背景,表达了作者对世事变幻无常的思考。诗的开头,晁说之提出了一个问题,即在新的一年的开始,应该迎接什么样的时辰。接着,他描述了眼前的景象变幻多样,无穷无尽。作者观察到,即使是马也不再是马的样子,更何况人呢?这里通过马和人的比喻,表达了世界的混乱和人心的迷茫。
咸疑白昼悬月魄,
哗言日月本斗格。
如负如空天风愁,
似食不食自毒螫。
接下来,晁说之描述了一种错乱的景象。他说人们怀疑白天悬挂着月亮的魄力,嘈杂的言论声称日月原本应该对立。这里通过对日月错位的描绘,表达了人们对于世界秩序的困惑和对常理的怀疑。他进一步描绘了一种风吹空中的忧愁,就像是吃了毒螫一样,虽然没有实际的食物,却感到自己被毒害。
空里黄埃下百重,
日心黑气交四磔。
不知何地匿阳乌,
人间百鸟竞号呼。
在接下来的几句中,晁说之描绘了一种混沌的景象。他说空中弥漫着黄色的尘埃,太阳的中心散发着黑色的气体,四面八方交织在一起。他不知道太阳躲在哪里,而人间的百鸟竞相鸣叫。这里通过对自然界的描绘,表达了世界的混乱和不可预测性。
可怜海气使如此,
杏梁瑞彩想中都。
最后,晁说之表达了对这种景象的惋惜之情。他说这种混乱的景象是由于海气所致,而他希望能够看到杏梁上的吉祥彩云。这里通过对自然界的对比,表达了作者对于秩序和美好的向往。
总的来说,这首诗词通过对世界景象的描绘,表达了作者对于世事变幻和人心迷茫的思考,同时也表达了对秩序和美好的向往。
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
雪舫分司同年狱中有诗成集其送万生幼杨还甬上寄怀甚殷未及答也至杭答以三首即送之东行 其三,清代,全祖望,
关东沙碛地,从军定可矜。虽然困远役,所喜在更生。
况复近丰镐,咫尺瞻旧京。边塞互蟠结,山川有神灵。
尤闻富物产,硕大不可名。寒则拥狼裘,饥则啖驼羹。
渴即饮凉酪,暑即踏层冰。逐臣省愆暇,足以发诗情。
故人谢侍御,荷殳曾此行。贻我书一编,他年补图经。
儒者所流寓,文献于焉徵。穷荒列戍卒,抚循责匪轻。
但能恤薪楚,即以报圣明。赐环谅不远,著录尚早成。
【双调】殿前欢 自乐,元代,景元启,
自由仙,对西风篱下醉金船。葛巾漉酒从吾愿,富贵由天。与渊明和一篇,
君休羡,省部选乌台荐。好觑桐江钓叟,万古名传。
自由仙,据胡床闲坐老梅边。彤云变态时舒卷,改尽山川。叹蓝关马不前,
君休羡,八位转朝金殿。恰便似新晴雪霁,流水依然。梅花
月如牙,早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画,别样清佳。据胡床再看咱,
山妻骂:为甚情牵挂?大都来梅花是我,我是梅花。
黄楼致语口号百川反壑,五稼登场。初成百尺,宋代,苏轼,
一新柱石壮严闉,更值西风落帽辰。
不用游从夸燕子,直将气焰压波神。
山川尚遶当时国,城郭犹飘广陌尘。
谁凭阑干赏风月,使君留意在斯民。
续评史二首 其一 向子平,宋代,方一夔,
贵者不如贱,桑麻鄙簪缨。富者不如贫,布荆胜珠琼。
子平悟损益,持论悍且精。并敌就一向,力与世俗争。
所以昏嫁毕,洗然外浮名。投迹崖巘中,便足了一生。
颓波不可挽,滔滔自东倾。惟有吾由我,去留听从卿。
盐城获双鹤,明代,赵完璧,
淮南偶得双仙禽,野人慰我高云心。昔阅沧涯彷佛尽凡格,适尔华亭清绝誇灵音。
雪衣六月开烦襟,霞颠一夕来遥岑。昂昂烟华犹在翮,皎皎尘点胡相侵。
天风吹酡颜,海月鸣琼琴。尔志九霄远,我怀千古深。
世无知己沈幽浔,日斜逢君犹断金。万里终当作遐举,徘徊暂尔狎青林。
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