游庐山南阜步月回寓馆

作者:周登(宋代)

不入山中不识闲,不因月上不知还。

老僧长揖归方丈,只有钟声送出山。

505

诗文译文

不进入山中无法体会宁静,

不因月亮上升而不知归还。

老僧恭敬地回到方丈,

只有钟声送他离开山脉。

诗文简析

这首诗词描绘了作者周登在庐山南阜漫步的情景。诗中表达了作者在山中游玩的愉悦和对自然景色的赞美。作者感受到了山中的宁静和闲适,也感叹了月亮的升起和自然规律的运行。最后,老僧回到寺庙的方丈,只有钟声陪伴着他离开山脉,使人产生一种宁静和祥和的感觉。

诗文赏析

这首诗词通过描绘庐山南阜的景色和自然元素,表达了作者内心的宁静和对自然的敬畏之情。诗中的“山中”和“月上”象征着离尘不离世的境界,作者在山中感受到的宁静和闲适使他对自然产生了更深的感悟。作者用“老僧长揖归方丈”这一形象描绘了回归寺庙的场景,表达了对佛教文化的尊重和对宗教信仰的向往。最后一句“只有钟声送出山”则表达了离开山脉时的宁静和祥和,让人感受到一种超脱尘世的境界。

整首诗词语言简练、意境深远,通过山水与自然的描绘,以及对禅宗文化的借喻,将读者带入一个宁静、和谐的境界。同时,诗中运用了意象的对比,使作品更具感染力,读者在阅读中不禁会产生对山水、月亮和钟声的共鸣,感受到大自然的美妙与无限。这首诗词展示了宋代文人对自然景色的热爱和对禅宗文化的追求,具有较高的艺术价值和审美意义。

周登

周登,号月窗。宁宗嘉定二年(一二○九)以阁门舍人充贺金国登位副使(《宋会要辑稿》职官七三之四三)。今录诗二首。

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572

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999

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622

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穿林了不厌崎岖,邂逅幽怀得少摅。

昔媿出山成小草,今知临水羡游鱼。

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914

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作者:陆游(宋代)

冬夜闻雁有感,宋代,陆游,

从军昔戍南山边,传烽直照东骆谷。

军中罢战壮士闲,细草平郊恣驰逐。

洮州骏马金络头,梁州球场日打球。

玉杯传酒和鹿血,女真降虏弹箜篌。

大呼拔帜思野战,杀气当年赤浮面;南游蜀道已低摧,犹据胡床飞百箭。

岂知蹭蹬还江边,病臂不复能开弦。

夜闻雁声起太息,来时应过桑乾碛。

668

得曾子固书因寄

得曾子固书因寄,宋代,王安石,

始吾居扬日,重问每见及。

云将自亲侧,万里同讲习。

子行何舒舒,石望已汲汲。

穷年梦东南,颜色不可挹。

仁贤岂欺我,正恐事维絷。

严亲抱忧衰,生理赖以给。

不然航江外,天寒北风急。

无乃山路恶,仆弱马行涩。

孤怀未肯开,岁物忽如蛰。

朅来高邮住,巷屋颇卑湿。

蓬蒿稍芟除,茅竹随补葺。

苟云御风气,尚恐忧雨汁。

故人莫在眼,屡独开巾笈。

忠信盖未见,吾敢诬兹邑。

出关谁与语,念子百忧集。

眺听聊自放,日暮城头立。

徐归坐当户,使者操书入。

时开识子意,如渴得美湆。

骊驹日就道,玉手行可执。

旧学待镌磨,新文得删拾。

重登城头望,喜气满原隰。

447

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南乡子,宋代,周邦彦,

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737

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于斯诚微物。

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奉和九日幸临渭亭,登高应制得筵字,唐代,阎朝隐,

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江城立春

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江城立春,宋代,胡宿,

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雪意思王囿,云情忆帝乡。青门行乐处,渐近好烟光。

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次韵周与能

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坠绪今如线,遗书尚满床。

功名两蜗角,世路几羊肠。

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碧血恨犹旧,苍宫怨未荒。百年埋井渫,此日朗星芒。

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857

吴山道中三首 其二

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吴山道中三首 其二,宋代,朱松,

春工试手雨初晴,遥见莓莓曲埭青。间道东陂新涨好,来将衰发照星星。

968
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