半生鱼佩解黄金,泉石郊坰得趣深。
幽兴发时闲副墨,俗尘捐处静观心。
圣贤炉冶鎔声色,妙密工夫铿古今。
遐想莲居驰梦远,不应轻易到瑶林。
怀念佩戴着黄金鱼形装饰的一生,泉水流动的石头郊野带来了深深的乐趣。在宁静的心境中,当幽静的情感涌动时,我随性地握起墨笔,摒弃了尘世的纷扰,专心地凝视着内心的宁静。
这首诗词通过表达作者对宁静与自由的追求,展现了诗人的心灵境界和精神追求。首句以佩戴黄金鱼形装饰的半生来象征一生的经历与成就,黄金鱼形佩饰可能是诗人的象征,代表了他在尘世中的身份和地位。第二句中的泉石郊野象征自然的纯真和宁静,给诗人带来了深深的乐趣和满足感。第三句表达了作者在宁静的心境中,随意地涌动着幽静的情感,用墨笔描绘出内心的宁静与安详。最后两句则表达了诗人对于远离尘世的向往,以及对于高山流水、仙境般的瑶林的遐想,暗示了他追求纯粹、宁静和自由的精神追求。
整首诗以简洁明快的语言,通过对物象的描绘和对自我情感的表达,展示了作者对于内心宁静的追求和对于尘世烦恼的摒弃。诗词中融入了佛教思想的影响,展示了释绍昙作为一位僧侣的心境和对于人生境界的追求。整体而言,这首诗词唤起了读者对于宁静、自由和远离尘世的向往,引发了对于内心世界的思考和反思。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
京洛行,明代,韩上桂,
京洛多贵盛,子弟尽轻豪。千金妆宝剑,八綵缀弓韬。
依倚父兄势,传誇禁闼高。一门三绣节,两族九旌旄。
抗礼尚书省,平交左右曹。家满珊瑚树,灯残鸾凤膏。
玉梁施翡翠,宝杓酌葡萄。金盘赌大掷,枭胜夺珠袍。
酒酣发巨钟,丝管竞啁嘈。侍女展朱唇,纤声遏云璈。
狂来驱赐马,却走南山皋。便欲扬鞭去,因之赴临洮。
圣代勤征伐,吾家旧有劳。
凤凰阁 代诸生贺程近斋受奖 有引,明代,任环,
秋月冰壶,纤埃俱绝。真个是风流人杰。看他八斗深藏,三江倒泄。
论声华、日星昭列。秉铎东州,远绍尼山命脉。有多少游杨立雪。
眼见得、凤口衔书,蒲轮动辙。要先生、那时正说。
绍兴以后蜡祭四十二首 其一 西方百神降神用《熙安》。,宋代,郊庙朝会歌辞,
玄冬肇祀,始于伊耆。岁事聿成,庸答蕃釐。眷言西顾,匪神司之。
归功尔神,翩其下来。
潘元寿以九月十一日行莫令君领客携具泛舟饯之蕃用九日韵作诗要莫及徐丞同赋以送潘,宋代,赵蕃,
江阁初登柳未黄,坐看叶叶乱飞霜。壮时自倚矜诗胆,老去深悲废酒肠。
浩荡颇思随汎鹢,飘零那只对离觞。朝天踵即送君去,而我终为肺病妨。
谢主簿示杂文,宋代,刘敞,
少不学为吏,僶俛亦非良。终日簿书间,忽疑鬓发苍。
无闻畏后生,素习成兼忘。吾子岂独迷,相从道文章。
上论圣贤心,下救世俗荒。磊落古人风,粲然在我旁。
精莩眩日月,爰居惑铿锵。置此但为好,切磋非所望。
依韵和曾子开舍人从驾孟飨景灵宫四首 其三,宋代,陆佃,
三宫同日下云莱,带晓千门万户开。黄伞日随清景驻,玉炉风度暗香来。
眠当道路驱除柳,守得宫庭委付槐。亭午扇还新庙閟,紫云重复护周回。
江城子·五陵衣马恣轻肥,元代,赵雍,
五陵衣马恣轻肥。竞新奇。亦何为。混处贤愚,谁与辨雄雌。任尔刺天何足道,终不肯、羡群飞。燕山花落暮春时。杜鹃啼。劝谁归。耿耿孤忠,惟有此心知。天赋我才还有用,应不至,负心期。
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