待月赞

破故纸堆鑽不透,可怜业识日茫茫。

末梢一段无分晓,犹待蝦蟆口放光。

874

诗文译文

破开故纸堆无法穿透,

可怜的才智日渐模糊。

最后一段无法辨明,

仿佛还等待青蛙的光芒。

诗文简析

这首诗词通过描绘一种境界的变幻,表达了作者对自身才智的迷茫和无奈之情。故纸堆象征过往的知识和经验,作者意图破开它们来寻找答案,但却发现自己的才智已经变得日渐模糊,无法解决眼前的困境。最后一段指的是未知的未来,作者希望能够等待到某种启示,就像等待青蛙散发光芒一样。

诗文赏析

《待月赞》以简洁的语言表达了作者对于人生和命运的思考。诗中使用了故纸堆和青蛙的意象,将人生的迷茫和渺小感传达得淋漓尽致。通过描绘破故纸堆无果的场景,诗人揭示了智慧的有限性和人类对于未知的无能为力。最后一句诗以犹待蝦蟆口放光的形象,表达了作者对于某种奇迹的期盼和对未来的希望。整首诗以简约的笔触展示了作者内心的忧思和追求,给人以深思熟虑的启示。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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922

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402

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811

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866

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745

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作者:苏颋(唐代)

奉和圣制至长春宫登楼望稼穑之作,唐代,苏颋,

帝迹奚其远,皇符之所崇。敬时尧务作,尽力禹称功。
赫赫惟元后,经营自左冯。变芜粳稻实,流恶水泉通。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积溜写晴空。
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700

翰林南阳叶公挽词三首 其一

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翰林南阳叶公挽词三首 其一,宋代,胡宿,

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赠李中华

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赠李中华,唐代,梁锽,

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771

言怀

作者:殷济(唐代)

言怀,唐代,殷济,

愁绪足悲歌,离心似网罗。二年分两国,万里一长河。

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427

六月初七日雨小止游蒲溪临独木桥而还

作者:张嵲(宋代)

六月初七日雨小止游蒲溪临独木桥而还,宋代,张嵲,

石岩两相束,竹树交柯绿。

因听林外声,遂来幽涧曲。

湿烟深不散,浅濑漂寒玉。

木杪见云生,前峰聊注目。

687

山行即事

作者:高翥(宋代)

山行即事,宋代,高翥,

篮舆破晓入山家,独木桥低小径斜。

屋角尽悬牛蒡菜,篱根多发马兰花。

主人一笑先呼酒,劝客三杯便当茶。

我已经年无此乐,为怜身久在京华。

465

早渡洛水见流澌尽解春意感人马上偶成戏咏二

作者:宋庠(宋代)

早渡洛水见流澌尽解春意感人马上偶成戏咏二,宋代,宋庠,

春色东来不待招,烟光已过洛阳桥。

如何解尽人间冻,鬓畔霜华转不消。

408

句,宋代,张康国,

银瞻不雨溜常滴,玉树无风花自开。

687
古文诗经

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