月岩

平如镜面险如崖,光境俱忘裂万差。

这里无伊蹲坐处,空生徒自惹天花。

82

诗文译文

月亮照耀下,这岩石似平如镜面,但又险如悬崖,

光明和景色都被遗忘,裂缝中无尽的差距。

这里没有人类的存在,只有空寂,自然唤醒了幽寂的美。

诗文简析

《月岩》通过描绘月亮照耀下的岩石景观,表达了作者对自然景色的赞美和对自我反省的思考。诗中的岩石被形容为平如镜面,但又险如悬崖,体现了自然界的复杂性和多样性。光明和景色被遗忘,裂缝中存在着无尽的差距,暗示了人类在面对宏伟自然时的微小和渺小。诗中没有描述人的存在,强调了自然景观本身的美和独立存在的价值。

诗文赏析

《月岩》通过简洁而富有意象的语言,展现了自然景色的壮美和独特之处。平如镜面和险如悬崖的对比,创造了一种强烈的视觉对比效果,使读者能够感受到岩石景观的独特之美。通过表达光境俱忘和裂万差,作者传达了人类与自然之间的巨大差距,并提醒人们要谦卑地面对自然的伟大。诗中的无人坐处和自然的唤醒,强调了自然界的独立存在和自我价值,引发人们对自然的思考和敬畏之情。

总体而言,这首诗以简练而富有意象的语言描绘了月亮照耀下的岩石景观,通过对自然景色的描写,表达了作者对自然之美的赞美和对自我与自然关系的思考。读者在欣赏这首诗时,可以感受到自然的壮美和独立存在的价值,同时也被唤起对自然的敬畏和思考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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40

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和刘明复再游剑州东园二首 其一,宋代,冯山,

孤城寥落万山围,惟有东溪景最奇。拥传使华寻旧赏,满园春色待多时。

援琴故故弹流水,隐几萧萧听竹枝。摆脱风光情不尽,停车门外欲行迟。

18

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挽分宁张少仙二首,宋代,徐元杰,

貌与心俱古,岁寒松桧苍。

学高眸炯月,吟苦鬓先霜。

能赋秋宾早,收功晚节香。

满门弓冶趣,有鹗待云翔。

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元日即事四首 其一

元日即事四首 其一,宋代,程公许,

凤衔丹诏纪初元,馀恨难忘杞国天。贤路会当三接昼,宅家可卜中兴年。

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99

得叔问书报柳元礼许寄鹤二首 其一

作者:程俱(宋代)

得叔问书报柳元礼许寄鹤二首 其一,宋代,程俱,

海上胎禽雪翅翎,故人千里念岩扃。崇兰馆近光音坞,为予新添放鹤亭。

89

送杨君谦致仕

作者:吴宽(明代)

送杨君谦致仕,明代,吴宽,

公署席未暖,求去何嗷嗷。

济河先焚舟,预卖冠与袍。

我不更劝子,知子意殊牢。

昨者见章疏,陈情欲长号。

谓臣心腹间,有疾刺如刀。

自宜针石恶,不任簿书劳。

蒙恩赐封典,父母喜俱叨。

雨露不知感,臣岂如蓬蒿。

壮年可驱策,正合从时髦。

臣实自知愧,奈缘病相遭。

当道奖恬退,幸尔遇山涛。

九重遂俯从,孰谓天居高。

郎官信美秩,视之等秋毫。

未论子所能,此足称贤豪。

纷纷投牒者,群然赴仪曹。

其间或衰迈,虚名尚贪饕。

如子真难得,识者争嘉褒。

而我复增愧,头颅已霜毛。

归心觉愈急,如索更加綯。

子归免羁绊,槛兽初奔逃。

卬首不回顾,跳舞向林皋。

岁暮多冰雪,长河阻轻舠。

河神不世情,助子水滔滔。

旧宅傍吴市,门前是南濠。

性不耐居处,志惟嗜游遨。

南指天目山,誓将友猿猱。

归来必自得,有乐斯陶陶。

发泄胸中奇,文场战当鏖。

多事反自今,笔墨肯停操。

已忘虞卿愁,且著屈子骚。

91

秋霖大作兼疾风竟日感赋三首有引 其二

秋霖大作兼疾风竟日感赋三首有引 其二,明代,卢龙云,

百雉沿山麓,穿城导众流。金汤宁恃险,摇落早知秋。

拔木风逾劲,翻盆雨未休。小民虞及溺,难自听沉浮。

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古文诗经

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