诏书颺在破床头,高枕松根睡觉休。
啼尽山禽惊不醒,萝窗空锁暮云愁。
诏书颺在破床头,
高枕松根睡觉休。
啼尽山禽惊不醒,
萝窗空锁暮云愁。
与
这首诗是宋代释绍昙所作,题为《悼时愚庵主》。诗中抒发了诗人对过世的愚庵主的怀念之情。
首句描述了诏书被风吹到破床头的景象,这个诏书可能是传达愚庵主离世的消息。破床头象征着愚庵主的离去给诗人留下了深深的伤痛。
接下来的两句表达了诗人的心情。他躺在高枕之上,却无法入眠。高枕松根的意象传递出愚庵主在世时在松树下打坐修行的形象,高枕则显露了诗人对愚庵主高尚品德的钦佩。但此刻,诗人无法入睡,是因为内心的悲伤和思念。
接下来两句描绘了山禽鸣叫,但愚庵主已经无法因此而醒来。这一景象象征了诗人对愚庵主的呼唤和思念,然而愚庵主已经永远地离开了人世。
最后两句以萝窗和暮云为意象,表达了诗人内心的孤寂和悲伤。萝窗空锁意味着愚庵主已经不再坐在窗前,而暮云则象征着诗人心中的忧愁。
这首诗以简洁而凄美的语言,传达了诗人对愚庵主逝去的思念之情。通过描绘细腻的意象,表现了诗人内心的痛苦和对亲友的深深感情。这首诗的情感真挚而深沉,给人以深思和共鸣。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
恭和皇祖圣祖仁皇帝御制避暑山庄三十六景诗 其三十四 长虹饮练,清代,弘历,
武夷帐幄列云崖,为有虹桥可作阶。此日游仙重容与,溪声犹奏绿琴谐。
九日拉管西窗诸丈游凤石洞天酒边用草堂韵,宋代,萧立之,
巨灵擘画境能宽,吟似追随亦可欢。地有此山开宇宙,天留今日会衣冠。
石交可与论千载,岁晚相期共一寒。山外黄尘深没马,澄潭聊复倚阑看。
送赵勉耕汉中省亲行,明代,周是修,
一门父子全忠孝,祗今独数庐陵赵。乔木千章湖水滨,诸峰罗立三山峤。
前年昭代急贤良,五色联翩凤凰诏。赵侯静者嗜烟霞,说著功名辄头掉。
公车星火促严程,江海茫茫玉京窎。奇材固合充栋梁,至宝终须贡廊庙。
乘涛直下五千里,阊阖云晴见初召。圣主从容赐颜色,善道咨诹洞微妙。
外将大任托藩垣,内拟超迁列枢要。赵侯稽首再陈乞,昧死金铺致辞峭。
一官泮奂得所欲,模范裁成志思劭。三春教铎振儒林,文声奕奕开光耀。
二郎万里奉晨昏,归日叮咛往来绍。弟行既复兄何如,呼奴便秣追风骠。
楚雨千秋湘水祠,秦云万古咸阳徼。酆镐西风拂鬓寒,峨岷夜月悬心悄。
关山愁见落花飞,客枕哀闻断猿叫。不图采玉昆崙顶,岂若寻源武陵窍。
猗嗟赵侯万事足,如此贤郎诚克肖。马融帐下老莱衣,白首能无极欢笑。
送君不尽忆君情,瑶琴切切孤鸾调。新诗锦轴遍须题,别酒离筵莫停釂。
飘飘鸿鹄起天隅,六合清风荡烦歊。
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