蚬子和尚赞

除了捞波一窖无,逢人谩说走江湖。

蝦针取你性捞摝,不到得拿龙颔珠。

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诗文译文

除了捞波一窖无,

逢人谩说走江湖。

蝦针取你性捞摝,

不到得拿龙颔珠。

诗文简析

《蚬子和尚赞》是宋代释绍昙创作的一首诗词。诗中描绘了一个蚬子和尚的形象,表达了他淡泊名利、追求内心自在的心境。

这首

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,勾勒出了一个与世无争、超脱尘俗的蚬子和尚形象。

第一句“除了捞波一窖无”,表达了他除了一身的袈裟外,一无所有的清贫境遇。捞波一窖是指蚬子和尚拿着水瓢到江湖中汲水,只有这个行李,没有其他负担。这句话透露出他对物质财富的淡漠态度,强调了他的清心寡欲和超脱尘世的境界。

第二句“逢人谩说走江湖”,意味着蚬子和尚遇到他人时,他人总是劝他去江湖闯荡,追求名利和外界的纷扰。然而,蚬子和尚对这种诱惑置之不理,以坦然的心态拒绝了外界的干扰。

第三句“蝦针取你性捞摝”,蚬子和尚运用脱俗的智慧,以虾针取你的性命,即以微小的力量战胜强大的对手。这表明蚬子和尚以智慧和谨慎的态度对待外界的困扰和挑战,不为外物所动,保持内心的宁静。

最后一句“不到得拿龙颔珠”,表达了蚬子和尚的追求。龙颔珠被认为是宝物中最珍贵的一种。这句味着蚬子和尚不为外界的富贵所动,坚守内心的宁静和追求,不追逐虚荣和物质财富。

这首诗词通过描绘蚬子和尚的形象,表达了追求内心自在与超脱尘世的主题。它强调了对物质欲望的超越和对清心寡欲的追求,传达了一种淡泊名利、追求真善美的人生态度。同时,它也启示人们,在纷繁世界中保持内心的宁静和淡定,追求精神的自由和卓越。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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我病鲜欢花更甚,日暮凄凉泣残雨。

人生万事云茫茫,一醉常恐俗物妨,正须仙人冰雪肤,来伴老子铁石肠。

花前起舞花底卧,花影渐东山月堕。

瘿尊未竭狂未休,笑起题诗识吾过。

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久雨小饮,宋代,陆游,

春来日日风雨横,老去时时衰病攻。

门外回塘初涨绿,尊前槁面蹔生红。

未除豪气每自笑,欲吐狂言无与同。

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晚过五门,宋代,陆游,

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903

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作者:陆游(宋代)

残春无几述意,宋代,陆游,

衰疾来无已,流年过右驰。

家贫食易美,身老梦常悲。

草长增蛙怒,花空失蝶期。

不堪多难日,更赋送春诗。

532

西江月

作者:柳永(宋代)

西江月,宋代,柳永,

师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
幸自苍皇未款,新词写处多磨。几回扯了又重按。奸字中心著我。

938

月午

月午,宋代,杨万里,

揭竿借日自烘衣,背立睛暄片子时。

雪後春生人未觉,弄丝蟢子独先知。

745

采桑子·当时月下分飞处

采桑子·当时月下分飞处,宋代,晏几道,

当时月下分飞处,

依旧凄凉。

也会思量,

不道孤眠夜更长。

泪痕揾遍鸳鸯枕,

重绕回廊。

月上东窗,

长到如今欲断肠。

730

山中主人

山中主人,唐代,杨巨源,

十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。

566

奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什

作者:黄滔(唐代)

奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什,唐代,黄滔,

朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。

678

代员将军罢战后归故里

作者:常衮(唐代)

代员将军罢战后归故里,唐代,常衮,

结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
雄剑依尘橐,兵符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。

975

游秀府择胜园

游秀府择胜园,宋代,周端臣,

择胜前朝锡雅名,不多花木四时荣。

楼当列岫仍临水,地此诸园最傍城。

池暖锦鳞冬亦泳,洞寒丹鹤晓先鸣。

宗王信是神仙侣,创得蓬壶小样成。

443

作者:徐玑(宋代)

酒,宋代,徐玑,

才倾一盏碧澄澄,自是山妻手法成。

不遣水多防味薄,要令麹少得香清。

凉从荷叶风边起,暖向梅花月裹生。

世味总无如此味,深知此味即渊明。

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古文诗经

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