世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞

雪岩曾经苦,勤行七佛仪。

持钵不得食,诈道不闻饥。

六环锡重,无力扶持。

颺下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。

8

诗文译文

佛陀乞食归来,手中扶拄拐杖,

静静地坐下,安然入眠,

颂赞他的行为。

诗文简析

这首诗描绘了佛陀乞食的场景,表达了他的清静和坚忍。佛陀虽然持着钵,但他并不夸耀,也不诈道,不显得饥饿,他身上承受着重重苦难,却依然自持和静心。他拄着拐杖,坐下休息,进入梦乡,梦中的信息只有他自己知道。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言,生动地描绘了佛陀乞食归来的情景,展现了佛陀的苦行和坚忍精神。佛陀虽然持着钵,却不寻求虚荣,也不显露饥饿之态,展示了他对物质欲望的超越和内心的宁静。他拄着拐杖,坐下休息,表现出对身体的疲惫和需要休息的人性一面。梦中的消息则显示了佛陀超越凡俗的智慧和感悟。

整首诗以简练的词句展示了佛陀的境界,表达了对佛陀精神的赞美。通过描述佛陀的乞食行为和休息状态,诗人表达了对佛陀的敬仰和景仰,同时也启发读者思考生命的意义和追求内心平静的重要性。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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