懒翁

口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。

佛法从教陈烂却,权衡不在老夫边。

53

诗文译文

懒散的老翁害怕开口说话,

几次起身又感到困倦。

佛法教人舍弃一切欲望,

但是老夫并不在意权衡得失。

诗文简析

《懒翁》以一位懒散的老翁为形象,表达了一种超然物外、随遇而安的心境。老翁害怕开口说话,可能是因为他对世间的纷扰不感兴趣,宁愿保持沉默。他多次起身却又感到困倦,这种反复的动作与静坐的修行相对应,暗示他身心并未受外界的扰动,保持平静与宁静。佛法教人舍弃欲望,但老翁并不在意权衡得失,他不追求名利,对物质世界持一种超然的态度。

诗文赏析

《懒翁》通过对懒散老翁的描绘,展现了一种超脱尘世的心境。诗中的老翁以其懒散的形象,表达了对于物质世界的淡泊和对人事纷扰的厌倦。他害怕开口说话,可能是因为他认为言语往往带来的是无尽的争论和烦扰,他更愿保持内心的宁静。他多次起身又困倦,体现了他的身心合一,不受外界干扰,沉浸于自己的世界中。诗中提到的佛法教人舍弃欲望,可以理解为老翁选择了一种超然的生活态度,不追求功名利禄,对权衡得失不在意,展现出一种超越尘世的智慧和从容。整首诗以简洁明快的语言,传达了一种超然物外的心态,引发人们对于内心宁静和追求的思考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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57

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赠单判官秩满言归,宋代,袁甫,

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两载且追随,使我无大愆。

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