万法本空,与谁为侣。
道得十成,难为共语。
居士询问马祖,为何不与万法相依为伴,以图赞美。
这首诗词探讨了居士对于马祖禅师不与万法相依为伴的问题,表达了对马祖为何追求超越形式、超越万法的思考和探索。
这首诗词以简练的语言表达了禅宗的核心思想。\"万法本空,与谁为侣\"表明了禅宗强调超越万法的观念。\"道得十成,难为共语\"表达了达到真正的道境已经十分困难,难以用言语来描述。这里的\"道\"指的是佛家的道,即超脱于万法之上的境界。作者通过这两句简练的词句,深刻地阐述了禅宗的基本信念。
这首诗词在表面上看似简单,但蕴含了禅宗的深刻思想。禅宗主张通过坐禅修行,超越世俗的执着和烦恼,达到超脱的境界。\"万法本空\"意味着一切现象都是虚幻的,没有实质可言。禅宗追求的是超越万法的境界,超越一切相对的存在,达到真正的自性解脱。
诗词中的\"道得十成\"表示达到完全领悟佛法的难度,这是一个极高的境界。\"难为共语\"则意味着这种境界难以用言语来表达,超越了语言的界限。禅宗的修行强调体验和直觉,超越了概念和言语。
这首诗词通过简洁的文字,表达了禅宗的精髓,呈现了对于超越万法、达到超脱境界的思考和探索。它提醒人们,真正的境界不在于执着于形式和外在的事物,而是在于超越一切相对的存在,直面内心的本质。这首诗词在禅宗文化中具有重要的地位,也为人们提供了对于生活和修行的深刻思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
与谢石秋、星楼、林湘畹、黄茂笙游冈山超峰寺中途遇雨 其一,清代,许南英,
游憩超峰寺,登车日已曛。暮天销薄霭,秋雨酿浓云。
老去思依佛,閒来欲与君。西风吹断雁,拭泪拜孤坟!
李伯襄吉士以诗来讯兼订罗浮之约赋此奉答 其一,明代,韩日缵,
禁苑同游日,情亲即匪他。风期常自许,雪夜每相过。
并榻芸侵幌,联镳柳拂珂。无涯千古意,别后竟如何。
成父以子进酿法为酒酒成许分贶趣之以诗并呈子进昆仲,宋代,赵蕃,
苏仙尽饮不满勺,平生愿求酒方略。空山松桂不使间,必使捐糜效斟酌。
自言坐客有酣适,己虽独醒同醉乐。是心可以付调元,叹息乡来湖海著。
迩来继有孙夫子,文高饮少俱苏若。如何喜酿又相似,叔敖典型乱今昨。
谈间快说酒中病,鏖战如遇将军霍。至其妙处殆神授,后稷播种神农药。
冬篘近撇不老泉,石室兰溪望风却。我时篮舆适过之,静扫玉亭供偃薄。
呼童洗觞置我前,谓我多寡随人各。讵须珠玉始脩容,濡唇顿尔忘谐谑。
我云此乃酒御史,径取橄榄充咀嚼。庶几正味两相类,祛我沉痾屏无作。
我家是邦陋随俗,白酒酿来才宿诺。彼人固肯号茅柴,此意岂复知京洛。
阿连闻道愈于我,换米急抛居士屩。不劳火齐挠妻孥,要与论功上麟阁。
祇今旬月计已熟,沾溉况自有夙约。醉乡道路久生梗,愁城疆界思开拓。
便须健步速持似,预恐肴核穷搜索。梅公不与俗子对,我亦竹门无锁钥。
但判醉倒更微吟,万事休休还莫莫。
简李五峰,宋代,朱晞颜,
今我忽不乐,长思草泽中。狂歌友樵牧,行乐意所从。
一出风尘下,蹋翼栖樊笼。粱肉非不佳,快意野草丰。
别君踰半载,茅塞心有蓬。俗物纷满前,推挽难为容。
何由座置君,胜日支双筇。勃窣三家陂,把菊临西风。
村酒不须贳,此乐谁能穷。
周质夫山楹,宋代,韩淲,
山楹非市廛,悬解于其表。灌木固蔽亏,闲云定旋绕。
广厦千万间,一架亦已了。坐起共炎冷,眠食易昏晓。
偶然屋打头,所处实在小。鸡鸣近相闻,鸥下复远矫。
尤当沃卮酒,忘却吟思悄。
同赵子雍过朱元益耜乐圃,宋代,程俱,
秋风脱叶尽,弱质例可憎。乐圃森老木,深苍郁奔腾。
中有白眉子,貌古心亦澄。岁寒俪松筠,岂直朱丝绳。
篮舆一寻访,相携得良明。促膝对软语,沉忧释春冰。
丛编出奇踪,璀璨献与凝。雕戈及篆鼎,往往见未曾。
惭君倾佳酿,幽亭暮方登。但怪一林白,孤蟾自东升。
斯须接诗战,掉鞅苦不胜。羡子醉经史,吾方着弓矰。
白眼安取转,尊拳恐相仍。见子意已足,何须酒如渑。
和吴正传五台怀古韵 其三 朝阳台,元代,金涓,
楚王昔日游台上,前望巫峰近相向。青枫锦石丛古祠,暮雨朝云依叠嶂。
蔓花古木多春寒,翠帏仙佩非人间。神功治水佐禹迹,至今石刻巍如山。
词臣错写高唐赋,刚道朝云梦中遇。千尺黄湍洗不清,水声犹望台前怒。
题杨中丞思亲楼二首 其一,明代,卢龙云,
背郭重新百尺楼,楼前霜露迥生愁。辞荣不羡千秋观,善养曾轻万户侯。
馀庆祇看归绿野,浮生何处觅丹丘。每瞻堂构思贻翼,却喜传家解作裘。
闻谢伯子赵裕子二老友在喜赋,明代,释函可,
少小论交四十秋,惊闻二老足风流。长安市上韩康伯,衡岳峰前李邺侯。
陵谷已移贫未改,亲朋欲尽咏难休。白云旧社时来往,定话冰天老比丘。
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