八十山翁夜发书,援毫气蹙汗流珠。
自怜一把清闲骨,家火地镝炼得枯。
湖心的老僧在炎热的夏夜写信,题名为《因成口占》。这位八十岁的隐士夜间写信,手握毛笔,汗水如珠宝般流淌。他自怜身体已衰老,只剩下一颗安宁的心灵,就像是经过岁月的炼制,变得干燥而纯净。
这首诗词通过老僧写信的场景,表达了一种深沉的寂寥和孤独之感。夜晚的静谧为他提供了写作的时机,同时也突显了他内心的孤独。老僧八十岁高龄,他的身体已经衰老,只能依靠寂静的思考和写作来寻求内心的慰藉。他的毛笔握在手中,用心书写,汗水却不由自主地流下,展现了他专注和奋发的姿态。
在这个作品中,老僧表达了对自己的怜悯和理解。虽然他已经年老体弱,但他依然保持着一颗宁静的心灵。他的生活简单而宁静,就像是经过岁月的洗礼,去除了尘嚣和浮华,变得纯净而清澈。
这首诗词通过对老僧夜晚写信的描绘,传达了作者对于人生的思考和领悟。它呈现了岁月的沧桑和人生的短暂,但也表达了内心的宁静和坚定。这首诗词以简洁而深远的语言,唤起读者对于生命意义和内心追求的思考,给予人们一种思索和感悟的空间。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
【双调】快活年 袅袅婷婷似,元代,未知作者,
袅袅婷婷似观音,则少个净瓶。玉笋轻舒整乌云,宝髻偏相美。脸儿多风韵,
多风韵。
款撒金莲懒抬头,直恁么害羞。小小鞋儿四季花头,缠得尖尖瘦。推把衫扣,
把衫扣。
眼角眉尖送春情,直恁志诚。款步轻移暗传情,不能够相侵近。两下里成孤
令,成孤令。
暗想多情不良才,风流般相态,病枕着床几时和谐。天若知其爱,敢也和天
害,和天害。
雁字长空点残云,绝无个信音。到秋深不想早回程,合寄纸平安信。直恁心
肠硬,心肠硬。
独宿孤眠几时休,心中是有。眼趁上姻缘不能成就,害得厌厌瘦。永夜如何
守?如何守?
寸禄沾身有赏罚,我其实怕他。损人安己要成家,一个个违王法。天理难容
纳,不是耍。
贪饕贿赂显荣华,似镜中看花。浮名浮利不贪他,万事无牵挂。一笔都勾罢,
散诞煞。
利名两字不坚牢,参透也弃了。紫袍不恋恋麻袍,其实心儿好。乐者为之乐,
愁较少。
九日从驾诗,南北朝,王褒,
黄山猎地广,青门官路长。律改三秋节,气应九钟霜。
曙影初分地,暗色始成光。高旆长楸坂,缇幕杏间堂。
射马垂双带,丰貂佩两璜。苑寒梨树紫,山秋菊叶黄。
华露霏霏冷,轻飙飒飒凉。终惭属车对,空假侍中郎。
沁园春·一别秦楼,宋代,陆游,
一别秦楼,转眼新春,又近放灯。忆盈盈倩笑,纤纤柔握,玉香花语,雪暖酥凝。念远愁肠,伤春病思,自怪平生殊未曾。君知否,渐香消蜀锦,泪渍吴绫。
难求系日长绳。况倦客飘零少旧朋。但江郊雁起,渔村笛怨,寒釭委烬,孤砚生冰。水绕出围,烟昏云惨,纵有高台常怯登。消魂处,是鱼笺不到,兰梦无凭。
忆五松山,宋代,郭祥正,
江南富山水,忽忆五松山。梁僧种松夺造物,至今千丈凌云间。
上有寒蟾吐魄凝冰雪,下有铜陵碧涧倾潺潺。
雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀。
琉璃殿阁若化出,四天之众说法鸣金镮。我尝脱屣往栖息,六月清风无汗颜。
浓阴可爱坐盘石,绿酒酌尽横琴弹。命宫叩徵天地变,听之以气往往生羽翰。
纷埃不到佛净国,岂识人间行路难。尘劳忽起旧缘想,倒骑匹马来长安。
修鳞掉尾业已困,涸辙孰与西江澜。发疏齿缺形将残,畏涂足蹑心胆寒。
屈原怀沙贾谊贬,身后忠名何足观。不如宴坐碧山里,笑傲每携云月欢。
明朝却欲渡江去,五松岩户无人关。方壶员峤太殊绝,幸有此山容我闲。
冬日与诸生登天香台书寄王处士,明代,王称,
拂晓登临上翠台,天风吹送远香来。云空碧海三山小,腊尽寒梅一树开。
下界人看尘劫外,上方钟断白云隈。缑山忽忆吹箫侣,为写鸾缄付鹤回。
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