节夫

一生坚守居延操,历尽间关见老成。

菊噀晚香松傲雪,短筇扶瘦日寻盟。

432

诗文译文

《节夫》

一生坚守居延操,

历尽间关见老成。

菊噀晚香松傲雪,

短筇扶瘦日寻盟。

诗文简析

这首诗描绘了一位名叫节夫的人一生的坚守和经历。他在居延坚守自己的信念,历经边关的苦难而成熟老练。诗中描述了菊花散发着晚霞的香气,松树傲然屹立在积雪之中。最后两句表达了节夫挥动着短筇,扶着他单薄的身躯,日复一日地追寻着他所坚守的盟约。

诗文赏析

《节夫》通过描写一个人的一生,展现了坚守和成熟的主题。居延是古代中国西北部的一个重要战略要地,这里的居民需要面对艰苦的条件和频繁的战乱,而节夫坚守在这里,表现出他对信仰和使命的忠诚。他历经战乱和困苦,逐渐变得老成稳重,具有丰富的人生经验。

诗中描绘的菊花和松树是象征性的意象。菊花在中国文化中常常被赋予坚贞不屈的品质,而松树则象征坚强和长寿。这些意象与节夫的性格和态度相呼应,他像菊花一样散发着晚香,像松树一样傲然直立,不受外界困境的影响。

最后两句表达了节夫坚持不懈的精神。他用短筇扶持着瘦弱的身体,日复一日地追寻着他所坚守的盟约。这表明他不畏艰辛,坚定地追求着他认为正确的道路。这种坚持和执着的精神在现实生活中也具有启示意义,鼓励人们在困境中坚守信念,追求自己的目标。

总之,《节夫》通过描写一个人的一生,表达了坚守、成熟和执着的主题,同时展现了作者对于人生意义的思考和赞美。这首诗以简洁而富有意境的语言,给人以深思和启示。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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玉楼春(三月三日雨夜觞客),宋代,毛滂,

一春花事今宵了。点检落红都已少。阿谁追路问东君,只有青青河畔草。
尊前不信韶华老。酒意妆光相借好。檐前暮雨亦多情,未做朝云容易晓。
南歌子正月二十八日定空寺赏梅暮霰寒依树,娇云冷傍人。江南谁寄一枝春。何似珑璁十里、更无尘。
雨萼胭脂淡,香须蝶子轻。碧山归路小桥横。谁见暗香今夜、月胧明。

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昔人有画醉僧醉道士醉学究者皆见于传记及歌,宋代,陆游,

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送酒无苏州,一醉未易得。

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812

简邻里

作者:陆游(宋代)

简邻里,宋代,陆游,

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泛溪,唐代,项斯,

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850

子规

作者:鲍溶(唐代)

子规,唐代,鲍溶,

中林子规啼,云是古蜀帝。蜀帝胡为鸟,惊急如罪戾。
一啼艳阳节,春色亦可替。再啼孟夏林,密叶堪委翳。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
谁闻子规苦,思与正声计。

942

道林寺送莫侍御(一作麓州精舍送莫侍御归宁

作者:张谓(唐代)

道林寺送莫侍御(一作麓州精舍送莫侍御归宁,唐代,张谓,

何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。

霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。

415

送刁节推归江南此君辟孙并州幕府府罢遂弃官 其二

作者:刘攽(宋代)

送刁节推归江南此君辟孙并州幕府府罢遂弃官 其二,宋代,刘攽,

中军高韵拂云霓,世路能将宠辱齐。君去可无离合恨,不应流涕怅睽携。

502

游叫岩用范元卿自普康归日留题韵

作者:赵蕃(宋代)

游叫岩用范元卿自普康归日留题韵,宋代,赵蕃,

溪行又作叫岩登,凉冷端如快踏冰。

所过有山成一访,是知我亦在家僧。

425

分题得古香炉

作者:李廌(宋代)

分题得古香炉,宋代,李廌,

质为浮休弃,形惟好古宜。

埏陶异甓砾,香火近神只。

冷暖非恒德,兴衰彼一时。

舍兹何所适,尔意勿迟迟。

456

和中丞晏尚书忆谯涡二首 其一

作者:宋庠(宋代)

和中丞晏尚书忆谯涡二首 其一,宋代,宋庠,

谷浪如烟曲里深,使旗斋舫此幽寻。不知鱼鸟思人否,曾费东山拥鼻吟。

586

契友夜酌联句

契友夜酌联句,宋代,赵汝域,

银灯清谈久,乡情异路真。

醉能忘世故,狂欲静风尘。

细踏梅花月,长讴栗里春。

426
古文诗经

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