水月精神玉雪胎。乾坤清气化生来。断桥流水领春回。
昨夜醉眠苔上石,天香冉冉下瑶台。起来窗外见花开。
浣溪沙(梅)
水月精神玉雪胎。
乾坤清气化生来。
断桥流水领春回。
昨夜醉眠苔上石,
天香冉冉下瑶台。
起来窗外见花开。
这首诗以梅花为主题,表达了梅花在寒冷的冬天依然有生命力,能够在枯寂中绽放出美丽的花朵。
诗中的“水月精神玉雪胎”一句,形容梅花具有精神和美丽的特点。而“乾坤清气化生来”则是表达梅花在寒冷的环境中能够独自开放,如同寒气转化为生命的奇观。接下来的“断桥流水领春回”,将梅花与春天联系起来,表示梅花是春天来临的先驱。
接着,诗人描述了自己昨夜醉倒在苔上的情景,以及清晨醒来时天香四溢,香气弥漫在窗外花朵盛开的景象。通过这样的描写,诗人将梅花与自然环境相融合,表达了对生命力和美丽的赞赏与歌颂。
整首诗中充满了对梅花的赞美之情,展现了梅花的坚强、顽强和美丽,同时也展现诗人对自然的敏感与对生命力的崇拜。这首诗表达了在寒冷季节中的希望和活力,给人以旺盛的生命力和美的享受。
王从叔,南宋末遗民词人,生平事迹均不详。号山樵,庐陵(今江西吉安)人。《全宋词》录其词5首。
大江东去 其十五 次苏韵,谢史恭甫寄惠竹椅,明代,夏言,
玉削湘筠,藤缕细、巧手掣成名物。多谢山人遥遗赠,列置高堂四壁。
清映水帘,凉分石枕,助炎天霜雪。银屏绣榻,看来未算雄杰。
有时徙倚轩窗,听雨听风,幽兴偏多发。坐对灵峰七十二,朝暮云烟兴灭。
携向园亭,白鸥相伴我,披襟散发。南楼弄笛,不用胡床待月。
贺吴九,宋代,刘攽,
儒术喜迂阔,学官每留滞。君侯诚百一,才智两自异。
新书三十章,慷慨天下事。每闻一篇奏,左右称万岁。
峨峨蓬莱山,册府上帝秘。紬书必英才,念子方历试。
前此三数公,致身自容易。心知青云路,已识翰飞地。
岂独铅椠间,是正琼瑶字。顾念倾盖交,寂寞弹冠意。
次孙元中至后五日游蔡氏园韵,宋代,刘跂,
林深宜夏炎,亦复便冬冷。居然安稳处,合是招提境。
晴烟起屋脊,煦日下天井。饱饭策杖出,如行赞公岭。
平生一丘壑,快眼春睡醒。谁言城市喧,能比郊原静。
人间会合少,万事等泡影。适意不自取,兀立真土梗。
时平日月好,岁熟羁旅幸。逢人但欢喜,得酒便酩酊。
知我非子谁,频来不须请。
舟移豫章高士亭址下寄新喻文学潘时彦,明代,王称,
云水极杳霭,一棹东南归。青林相掩映,白鸟烟中飞。
新蒲乍隐舟,漫流侵夕矶。偶寻高士宅,忽怅故人违。
摇曳鸣玉琴,谁云出处非。明发引前望,五老收阴霏。
陈醴源泉夫子过访旋溪书屋喜赋,明代,张琚,
榕阴深处一堂开,日倚栏干望几回。旧雨不逢排闼至,先生今为看花来。
碧桃红杏飘书带,水色山光入酒杯。听得成连琴数曲,仙风引我到蓬莱。
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