客去

客去深闭门,晏坐支其颐。

门前车马喧,而此不及知。

独鼓无弦琴,自着一色棋。

鸟啼花含笑,相对亦怡怡。

694

诗文译文

客人离去,深闭房门,我静坐着托着下巴。

门前车马喧闹,但这些并不足以让我在意。

独自敲击无弦的琴,自娱自乐下棋。

鸟儿啁啾,花儿含笑,我们相对时也感到愉悦。

诗文简析

这首诗描绘了一个人在客人离去后的寂静时刻。作者静坐着,闭门自娱自乐,与外界的喧嚣不相干扰。他敲击着一具无弦的琴,自得其乐,同时专注于下棋。在这样宁静的环境中,他聆听鸟儿的歌唱,欣赏着花朵的美丽,与自然和谐共处。

诗文赏析

《客去》通过对客人离去后的景象的描绘,表达了作者内心的宁静与自得。诗中的意象和对细节的描写,展示了作者对自我沉思和自我享受的追求。

首先,诗中的房门被深深地关上,暗示着作者封闭自己,摆脱外界的干扰和喧嚣。这种寂静的环境为作者提供了一个自省和思考的空间。

其次,作者的姿态也显示出他内心的平静。他坐着,支着下巴,表现出一种深思熟虑的姿态,同时也体现出他对自身的满足和安宁。

接着,诗中的琴和棋象征着作者独处时的自娱自乐。敲击无弦的琴和下棋都是一种独立的行为,显示了作者对内心世界的探索和享受。这种自我陶醉与外界的喧嚣形成鲜明的对比。

最后,诗中的自然景象——鸟儿的鸣叫和花朵的笑容,为整首诗增添了一抹生机和愉悦。作者与自然相对,共享这份宁静和喜悦,体现了与自然和谐共生的愿望。

总体而言,这首诗词通过描绘一个人在客人离去后的宁静时刻,表达了作者对内心世界的沉思与享受,以及与自然和谐相处的愿景。它引导读者反思自我,追求内心的平静与满足,同时赋予自然以美好的意义。

周端朝

(1172—1234)温州永嘉人,字子静,号西麓。周鼎臣子。初为太学生,赵汝愚罢相,与同舍生救之,致祸,转徙十七年,授徒自给。后放还,登宁宗嘉定四年进士第。官至刑部侍郎。卒谥忠文。

其他诗经

长歌行

长歌行,唐代,李咸用,

要衣须破束,欲炙须解牛。

当年不快意,徒为他人留。

百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。

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鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。

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死生同域不用惧,富贵在天何足忧!

833

去鲁歌

作者:佚名(先秦)

去鲁歌,先秦,佚名,

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可以出走。

彼妇之谒。

可以死败。

优哉游哉。

维以卒岁。

972

题公震小景

题公震小景,宋代,晁说之,

万古兴亡归白鹭,一时舒惨在青山。

与君都下太平日,岂料思君鼙鼓间。

562

过李氏园

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过李氏园,宋代,李复,

伊川北首始知春,问路停骖仆候门。

垂柳万颦梅一笑,苍松四出石双蹲。

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昔岁往来曾驻跸,从臣遗刻在云根。

973

一枝春

作者:周密(宋代)

一枝春,宋代,周密,

醉,且调新弄以谢之
碧淡春姿,柳眠醒、似怯朝来酥雨。芳程乍数。唤起探花情绪。东风尚浅,甚先有、翠娇红妩。应自把、罗绮围春,占得画屏春聚。
留连绣丛深处。爱歌云袅袅,低随香缕。琼窗夜暖,试与细评新谱。妆梅媚晚,料无那、弄颦佯妒。还怕里、帘外笼莺,笑人醉语。

664

三犯渡江云(旧平声,今入入声,为竹友谢少保寿)

三犯渡江云(旧平声,今入入声,为竹友谢少保寿),宋代,陈允平,

风流三径远,此君淡薄,谁与伴清足。岁寒人自得,傍石锄云,闲里种苍玉。琅玕翠立,爱细雨、疏烟初沐。春昼长,秋声不断,洗红尘凡俗。
高独。虚心共许,淡节相期,几人闲棋局。堪爱处,月明琴院,雪晴书屋。心盟更许青松结,笑四时、梅矾兰菊。庭砌晓,东风旋添新绿。

822

浣溪沙(题紫清道院)

作者:周密(宋代)

浣溪沙(题紫清道院),宋代,周密,

竹色苔香小院深。蒲团茶鼎掩山扃。松风吹净世间尘。
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421

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西江月(和王道一韵促画屏),唐代,王质,

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958

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夜分复起读书,宋代,陆游,

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芗林五十咏 其三十一 梨花原,宋代,杨万里,

禁火晓未暖,踏青昏恰归。何堪一原雪,将冷入春衣。

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梅花二首

梅花二首,宋代,杨万里,

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思山居一十首。忆葛胜木禅床

思山居一十首。忆葛胜木禅床,唐代,李德裕,

忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。

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观灯玉台体十首

作者:徐铉(唐代)

观灯玉台体十首,唐代,徐铉,

吴歌楚舞玉诗新,华灯兰焰动鱼鳞。

台前共道明如昼,醉里唯愁夜向晨。

579

秋晚信州推院亲友或责无书,即事寄答

作者:韩琮(唐代)

秋晚信州推院亲友或责无书,即事寄答,唐代,韩琮,

官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
洁水空澄鉴,持铅亦砺锋。月寒深夜桂,霜凛近秋松。
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
仙鼠犹惊燕,莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦,云落及芙蓉。

406

悲湘灵

作者:鲍溶(唐代)

悲湘灵,唐代,鲍溶,

山上凉云收,日斜川风止。娥皇五十弦,秋深汉江水。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
将随落叶去,又绕疏蘋起。哀响云合来,清馀桐半死。
女颜万岁后,岂复婵娟子。不道神无悲,那能久如此。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。

862

燕山闻杜鹃

燕山闻杜鹃,宋代,张舜民,

晓色千峰杳未分,声声哀怨出云根。

举头忽见思乡岭,何不他时别处闻。

592

北行别人

北行别人,宋代,谢枋得,

雪中松柏愈青青,扶植纲常在此行。

天下久无龚胜洁,人间何独伯夷清。

义高便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。

南八男儿终不屈,皇天上帝眼分明。

738

法界颂二首 其一

作者:张嵲(宋代)

法界颂二首 其一,宋代,张嵲,

木人睡足理精神,大地山河勿一尘。不是解谈无口论,由来不及世间人。

645

观南戍士

作者:刘攽(宋代)

观南戍士,宋代,刘攽,

膂力三军士,由来百战经。舞旗翻鸟隼,叠鼓会风霆。

杀气过铜柱,欢声塞洞庭。九州防盗贼,儒服愧青萍。

928
古文诗经

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