迹虽无地著,心实有天知。
一禽从不获,不敢范驱驰。
迹虽无地著,
心实有天知。
一禽从不获,
不敢范驱驰。
这首诗表达了焦炳炎对于追求真理的态度和心境。诗人认为,虽然他的追求并没有留下明显的痕迹,但他的内心却能感知到真理的存在。他将自己比作一只小鸟,虽然从未被捕获,但他不敢妄自尝试去驱逐它。
这首诗以简洁的语言表达了诗人对于追求真理的谦逊态度和坚定信念。诗中的“迹虽无地著,心实有天知”一句,通过对比外在的无形迹象和内心的感知,展现了诗人对于真理的深刻理解。诗人并未追求世俗的荣誉和成就,而是注重内心的体悟和领悟。他将自己比作一只小鸟,暗示自己的渺小和谦逊,同时也表达了他不敢妄自尝试去驱逐真理的态度。
整首诗以简短的四句表达了诗人的思考和感悟,语言简练而富有哲理。它让人们思考追求真理的方式和态度,强调了内心的觉悟和领悟的重要性。这种追求真理的态度与宋代文人士大夫的风格相契合,体现了儒家思想中的谦虚谨慎和对道德修养的追求。整首诗字字珠玑,意境深远,给人以启迪和思考的空间。
宋宣州人,徙居嘉兴,字济甫。理宗淳祐元年进士。为谏官,时宰主括田议,远近骚动,炳炎痛疏其害,面奏累数千言。除太常少卿,辞去,以右文殿修撰致仕。
方伯滕公起任岭南喜而有作,明代,胡应麟,
十载苍生望未平,双旌遥赴越王城。朱明洞启霞光待,大庾山将雪色迎。
四岳輶轩聊海甸,三台剑履渐承明。新题满勒飞云上,铜柱谁誇汉将名。
和元乐教授南轩,宋代,洪朋,
南纪瘴疠剧,风土异中州。炎凉倏忽变,仲夏飒如秋。
丈人东海来,税驾此迟留。气候感若此,何用写我忧。
泮水多时暇,南轩景物幽。方塘绿萍乱,佳树蝉声稠。
曲肱梧阴美,玩此日月流。觞至聊共倾,此外亦焉求。
丈夫功名志,天机不我谋。愿言快心意,身世真悠悠。
代香山寺老僧答,明代,李攀龙,
老僧何处来迎客,身无袈裟足无舄。虽有弟子今流离,独向空山种麻麦。
先时长者布黄金,大师说法如来席。浮图中霄天乐下,禅台雨花坐盈尺。
共道当朝少游幸,唯此祗园有恩泽。綵丈晴连鹦鹉林,宫娥晚傍蟾蜍石。
侍从求看贝叶编,焚香再拜开琳碧。我往能言西域文,珠函为取华严译。
自复悬灯香炉峰,君其问腊庭中柏。何曾马绕招提鸣,未见沙门畜四兵。
突厥公然驰赤县,湖外秋风笳吹声。犹疑穷谷岂遽至,已闻野哭尸纵横。
裹创被血窜榛棘,问之不答惨且惊。须臾马驼蔽陵壑,三骑五骑擐长缨。
抨弓北岭饮南涧,骄气直欲凌欃枪。一骑常驱百汉人,一人常联二骑行。
翻身仰射罘罳落,束茅纵火烧朱甍。岂无卓锡笞其背,佛力不祐人心倾。
西堂北丘缘业恶,寺前荒冢遂峥嵘。亦是官军入援急,匈奴飏去归其营。
匍匐渐从草莽出,昼伏夜走同狐鼪。衣钵荡尽微躯在,性命真如飞鸟轻。
丈人岂愿闻丧乱,神州岂宜有战争。故人更邀住庐岳,万乘垂衣右北平。
燕中耆旧寄书说,早晚单于和议成。语罢空林转萧瑟,茫茫天地终何情。
归自昌江宿丕礼夜雨日阴多风次前韵,明代,张弼,
市桥江路悄风辰,度岭盘云野鹤身。万里怀归当寿日,百年称庆几逢春。
山光入暮看常好,竹意笼云郁未伸。隐轼懵腾惊缩地,不禁山径鹊声频。
送总兵出师,明代,章懋,
天王出震四海清,熙熙田里皆安生。越裳肃慎供职贡,凫鹥既醉歌太平。
蠢兹密人太不恭,敢与大邦相抗衡。封豕长蛇肆凭陵,烽烟忽起边尘惊。
君王赫怒奋戈起,召集貔貅百万兵。元老壮猷有方叔,命汝秉钺行西征。
绝漠朝策嫖姚骑,留屯夜警亚夫营。秋风凄凄塞草委,阵云黯黯边月明。
横飞一剑气冲斗,玉关万里扬天声。沙场一战靖四海,直取呼韩三百城。
欃枪扫尽无妖氛,勒功燕然回帝京。
答颍上朱训导明仲先生 其二,明代,郑真,
芹沼波深采碧馨,横经席上照人清。愿同后学瞻仪范,敢望先茔托姓名。
冰雪寒侵衣絮薄,星蟾影共烛花明。客边谩说还家乐,何日参陪杖履行。
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