维摩居士示疾毗耶离城

一个病维摩,无风自起波。

富嫌千口少,贫恨一身多。

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诗文译文

一个名叫维摩的居士,生病了离开了城市。

他的内心波澜起伏,仿佛没有风就能起波浪。

富人觉得自己的千口之家还是太少,

而贫困的维摩却为自己负担重压感到痛苦。

诗文简析

《维摩居士示疾毗耶离城》是宋代释道济所写的一首诗词。诗中描绘了一位病患的维摩居士,他虽然身体不适,但内心却充满了焦虑、不满和苦恼的情感。

诗文赏析

一个名叫维摩的居士,生病了离开了城市。

他的内心波澜起伏,仿佛没有风就能起波浪。

富人觉得自己的千口之家还是太少,

而贫困的维摩却为自己负担重压感到痛苦。

这首诗词表达出维摩居士病痛的心情,以及他对世俗中富贵与贫穷的矛盾感受和内心的郁结。

诗中描述了维摩居士内心的冲动和不安。他的身体困扰使得他的内心也变得不安宁,仿佛平静的湖面上出现了波澜,这表达了他内心痛苦的状态。

维摩居士的富裕与其他富财之家相比显得微不足道,他深感物质不能满足内心的渴望,富有并没有给他带来真正的满足感。而他贫穷的身份让他感到拖累和负担,这些困扰成为了他内心的苦恼。

这首诗词透露出诗人对人生和现实的思考。维摩居士疾病和内心的反应暗示了人们在富贵与贫困之间地痛苦选择,以及对物质欲望的反思。诗词通过维摩居士的遭遇,传达了一种对于现实困扰的抱怨和对于人生的思考。

整首诗词在简短的文字间传递了复杂的情感,表达出了人们对于物质与内心之间矛盾和彷徨的痛苦。它有助于我们思考生活中追求财富和满足感的真正意义。

释道济

释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。

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高秋白露如零雨,促织惊寒近床语。美人不寐空闺深,共向西风诉离苦。

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22

任月山九马图歌

任月山九马图歌,明代,祝允明,

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世无神手有神马,眼底谁能分造化。邹阳示我轴有咫,惊绝纵横电光起。

定观始识任都水,马后金声出吴李。房星九点光殷殷,天文地类相斓斑。

龙媒无种世亦产,何必置牝宛代间。于今不乏十二闲,如此久堕文书寰。

前年禦戎急刍骑,何不引此踏贺兰。呜呼九骏安得归龙班,一匹可以当三千。

吾言亦能道塞渊,尔尚伏枥吾何言。

17

夏弹琴

作者:刘戬(唐代)

夏弹琴,唐代,刘戬,

碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。

庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。

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死而若有知,魂兮从我游。

43

送大司成陈琴溪之南雍

送大司成陈琴溪之南雍,明代,湛若水,

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