不见才三日,喧传已坐亡。
平生功生到,垂绝偈言香。
缘分无高刹,禅名却四方。
开包残藁在,切勿放毫光。
不见才三日,喧传已坐亡。
平生功生到,垂绝偈言香。
缘分无高刹,禅名却四方。
开包残藁在,切勿放毫光。
这首诗词表达了诗人对逝去的朋友的思念之情,以及对生命和功业的深思。
诗词的开篇写道:“不见才三日,喧传已坐亡。”这句话中的“才”指的是作者的朋友,意味着作者与朋友相隔仅仅三日,却传来了朋友去世的消息。这种突如其来的离别使得诗人深感痛惜和悲伤。
接下来的两句:“平生功生到,垂绝偈言香。”表达了诗人对朋友的赞美和敬仰之情。诗人认为朋友平生所做的功业和言行都非常杰出,具有独特的馨香之气,但此时已经消逝殆尽,仅留下幽香回荡。
下一句:“缘分无高刹,禅名却四方。”表达了诗人对缘分和禅修的思考。诗人认为缘分并不只限于特定的地方,而是无处不在的,而禅修的名声却传遍四方。这句味深长,也可理解为诗人对朋友超越生死、精神永恒的思念。
最后两句:“开包残藁在,切勿放毫光。”则表达了诗人希望后人继续传承朋友的遗愿和遗志,不要放弃他们留下的智慧和成果,继续发扬光大。
总的来说,这首诗词以简洁而深邃的文字表达了诗人对朋友逝去的思念之情,同时也反映了对生命和功业的思考。它通过对时间、缘分和禅修的描绘,呈现出一种超越生死、追求精神永恒的意蕴。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的深情和哲理,思考人生和价值的意义。
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
贺新郎(送郑宗承),宋代,王之道,
又是春残去。倚东风、寒云淡日,堕红飘絮。燕社鸿秋人不问,尽管吴笙越鼓。但短发、星星无数。万事惟消彭泽醉,也何妨、袖卷长沙舞。身与世,只如许。
阑干拍手闲情绪。便明朝、苍烟白鹭,北山南浦。笑指午桥桥畔路,帘幕深深院宇。尚趁得、柳烟花雾。我亦故山猿鹤怨,问何时、归棹双溪渚。歌一曲,恨千缕。
水调歌头(次韵高才卿恭叔见贻生日因以为寿),宋代,魏了翁,
桃李眩春昼,松柏傲霜时。春妍不必皆是,晚秀未为非。画斧河边瘴雾,叱驭关前险阻,马竭复人疲。胡不效侪等,趣取好官为。
居之安,于胥乐,咏而归。毡裘鴂舌成市,书史俨相围。月淡秋亭烽影,日静春斋铃索,未听杜鹃啼。美酒无深巷,莫道不吾知。
东风第一枝(壬戌闰腊望,雨中立癸亥春,与高宾王各赋),宋代,史达祖,
草脚愁苏,花心梦醒,鞭香拂散牛土。旧歌空忆珠帘,彩笔倦题绣户。黏鸡贴燕,想立断、东风来处。暗惹起、一掬相思,乱若翠盘红楼。
今夜觅、梦池秀句。明日动、探花芳绪。寄声沽酒人家,预约俊游伴侣。怜它梅柳,乍忍俊天街酥雨。待过了一月灯期,日日醉扶归去。
临江仙·钟鼎山林都是梦,宋代,辛弃疾,
钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。酒杯秋吸露,诗句夜裁冰。
记取小窗风雨夜,对床灯火多情。问谁千里伴君行。晚山眉样翠,秋水镜般明。
季承作诗敏捷而工因成长句,宋代,赵蕃,
我诗纵疾无多工,君诗严甚仍匆匆。
君酬我唱辄愧我,野鹜欲睨天边鸿。
平生交游不乏此,快笔相追属吾子。
莫愁风雨留滞人,不尔归装孰慰贫。
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