挽如老归真

不见才三日,喧传已坐亡。

平生功生到,垂绝偈言香。

缘分无高刹,禅名却四方。

开包残藁在,切勿放毫光。

498

诗文译文

不见才三日,喧传已坐亡。

平生功生到,垂绝偈言香。

缘分无高刹,禅名却四方。

开包残藁在,切勿放毫光。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人对逝去的朋友的思念之情,以及对生命和功业的深思。

诗词的开篇写道:“不见才三日,喧传已坐亡。”这句话中的“才”指的是作者的朋友,意味着作者与朋友相隔仅仅三日,却传来了朋友去世的消息。这种突如其来的离别使得诗人深感痛惜和悲伤。

接下来的两句:“平生功生到,垂绝偈言香。”表达了诗人对朋友的赞美和敬仰之情。诗人认为朋友平生所做的功业和言行都非常杰出,具有独特的馨香之气,但此时已经消逝殆尽,仅留下幽香回荡。

下一句:“缘分无高刹,禅名却四方。”表达了诗人对缘分和禅修的思考。诗人认为缘分并不只限于特定的地方,而是无处不在的,而禅修的名声却传遍四方。这句味深长,也可理解为诗人对朋友超越生死、精神永恒的思念。

最后两句:“开包残藁在,切勿放毫光。”则表达了诗人希望后人继续传承朋友的遗愿和遗志,不要放弃他们留下的智慧和成果,继续发扬光大。

总的来说,这首诗词以简洁而深邃的文字表达了诗人对朋友逝去的思念之情,同时也反映了对生命和功业的思考。它通过对时间、缘分和禅修的描绘,呈现出一种超越生死、追求精神永恒的意蕴。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的深情和哲理,思考人生和价值的意义。

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

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赠相僧杨嬾散,宋代,张嵲,

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归来

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归来,宋代,高翥,

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437

季承作诗敏捷而工因成长句

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季承作诗敏捷而工因成长句,宋代,赵蕃,

我诗纵疾无多工,君诗严甚仍匆匆。

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979

自洛移许初至郡斋作

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自洛移许初至郡斋作,宋代,宋庠,

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汉台褒凤今难继,荀里占星俗尚传。

更赖鸭陂能慰我,铃斋西畔似江天。

867

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作者:张经(宋代)

潇湘八景诗·渔村夕照,宋代,张经,

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651

送荷渚归越

送荷渚归越,宋代,赵汝绩,

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不随不激真吾事,乍佞乍贤皆世情。

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779
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