送荆门王广文之官

作者:李昴英(宋代)

京都士如云，一见知好修。

未尝文文饭，已替肉食谋。

炎门耻曳裾，漫郎肯从游。

惊座吐倔奇，奇尘觉我羞。

穷边人惮之，长笑驱行舟。

远烽乱夕烟，戎马骄高秋。

清野空子衿，丛棘荒半流。

此去欲何之，幕府应拔尤。

吾道岂空谈，取胜在一筹。

献馘早归来，平步班瀛洲。

如云一见文文肉食漫郎从游惊座倔奇

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诗文译文

京都的士人如云，一见就知道是好修养的。

虽未曾享受丰盛的饭食，却已为将来谋划着丰盛的生活。

对于那些在炎热的门户中纤裾拖地的人，漫游的游子肯定不愿随从。

他们对于那些在座位上吐露出的倔强态度感到惊讶，而我对于他们那种倔强的姿态感到羞愧。

贫困的边疆人惧怕这种倔强，我则长笑着驱动船只前行。

远处的战争烽火乱烧，战马傲视着高耸的秋天。

清净的田野只有我孤独的衣领，丛生的荆棘荒芜而流动。

我将去往何方，朝廷应当克服这种倔强。

我的道路不仅仅是空谈，胜利在于一种策略。

当我献上成功的战功后，我将平步走回瀛洲。

诗文赏析

这首诗词通过描述一个人送别王广文，表达了对于士人修养和追求的赞美与思考。诗人认为，京都的士人才华横溢，一见就能看出他们的好修养。他们虽然未曾享受过丰盛的饭食，但已经在为将来谋划着更好的生活。与那些因地位而自负的人相比，漫游的游子不愿随从，他们敢于表达自己的独特见解，这让诗人感到惊讶，同时也觉得自己应该更加努力。

诗中提到了贫困的边疆人，他们惧怕这种倔强的态度，但诗人却对此表示欢笑，并鼓励自己勇往直前。在纷乱的战乱中，战马傲视着高耸的秋天，而诗人则孤独地面对丛生的荆棘。他思考着将去何处，认为朝廷应当克服这种倔强的态度。

最后，诗人表达了自己的信念：他的道路不仅仅是空谈，胜利在于一种策略。当他献上成功的战功后，他将平步走回瀛洲，这象征着他回归了自己的家园，回到了平静与安宁的地方。

这首诗词通过对士人修养和追求的赞美，以及对倔强态度的思考，展现了诗人对于人生道路和胜利的理解。诗中运用了对比的手法，将京都士人与边疆人、倔强态度与谦逊姿态进行对比，凸显了士人的高尚和追求。通过描绘士人的形象和表达自己的信念，诗人呈现了一种积极向上、勇往直前的精神风貌。

这首诗词的意境深远，表达了对士人品德的赞美和对胜利的向往。同时，通过对倔强态度和谦逊姿态的对比，也启示了读者应该如何选择自己的人生道路，并在追求胜利的过程中保持谦逊和坚持。整首诗词以平和而深沉的笔调展示了作者的思考和对人生的思索，给人以启迪和思考。

李昴英

李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。