道是空山却有渠,原来有有亦无无。
若能空到真空处,万斛尘埃着碓夫。
道是空山却有渠,
原来有有亦无无。
若能空到真空处,
万斛尘埃着碓夫。
这首诗是李昴英在宋代写的。诗中描绘了一座空山,但却有一条渠道存在。作者通过这个意象表达了一种哲学思考,即虽然我们看似在追求空灵和超脱,但实际上我们所处的世界却无法完全摆脱物质的束缚。
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思考。\"道是空山却有渠\"这一句,用空山和渠道的对比,寓意着在表面虚空的事物背后,实际上隐藏着某种存在。\"原来有有亦无无\"这一句则表达了一种辩证思维,指出存在和不存在并不是完全对立的两个概念,而是可以相互转化的。最后两句\"若能空到真空处,万斛尘埃着碓夫\",通过描绘碓夫的努力,强调了追求真空、摆脱尘埃的艰难性和重要性。
整首诗通过对空山和渠道的描绘,寓意了人们对于空灵境界的追求与现实世界的纷扰之间的矛盾与和谐。它提醒人们要在追求内心的宁静与超越时,不可忽视世俗的存在,也不可忽视通过艰苦努力才能获得真正的空灵体验。这首诗以简练的笔触,把复杂的哲学思考表达得深入浅出,给人以思考和启示。
李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
【双调】得胜令 日日醉红楼,元代,杨朝英,
日日醉红楼,归来五更头。问著诸般讳,揪ㄎ不害羞。敲头,敢设个牙疼咒。
揪揪,揪得来不待揪。
庭院正无聊,单枕拥鲛绡。细雨和愁种,孤灯带梦烧。难熬,促织儿窗前叫。
焦焦,焦得来不待焦。
花影下重檐,沉烟袅绣帘。人去青鸾杳,春娇酒病厌。眉尖。常锁伤春怨。
タタ,タ得来不待タ。
一笑自生娇,春风兰麝飘。夜月红牙按,青螺双凤高。妖娆,那里有惹多俏。
嚣嚣,嚣得来不待嚣。
行香子 其三 用韵答傅先之,宋代,辛弃疾,
君诗好处,似邹鲁儒家,还有奇节。下笔如神强压韵,遗恨都无毫发。
炙手炎来,掉头冷去,无限长安客。丁宁黄菊,未消勾引蜂蝶。
天上绛阙清都,听君归去,我自癯山泽。人道君才刚百炼,美玉都成泥切。
我爱风流,醉中颠倒,丘壑胸中物。一杯相属,莫孤风月今夕。
谢宫师杜公寄惠草书,宋代,韩琦,
公之德业天下重,四海万物思坏垆。太平之策未全发,先朝请老叩帝居。
天子只欲励薄俗,不惜一夔从二疏。公持俭节出天性,下建万世清风孤。
归卜睢阳旋营第,栋宇仅足容妻孥。自此閒燕何所乐,非丝非竹非歌壶。
经史日与圣贤遇,参以吟咏为自娱。兴来弄翰尤得意,真楷之外精草书。
因书乞得字数幅,伯英筋肉羲之肤。字体真浑远到古,神马初见八卦图。
精神熠熠欲飞动,鸾凤鼓舞龙蛇摅。天姿瘦硬斥俗软,狂藤束缠岩松枯。
中含婉媚更可爱,十葩万萼争春敷。开合向背一皆好,造化欲衒天工夫。
张旭虽颠怀素逸,较以年力非公徒。公今眉寿俯八十,老笔劲健自古无。
固知大贤不世出,百福来萃相所扶。公之佳婿苏子美,得公一二名已沽。
矜奇恃俊颇自放,质之公法惭豪粗。乘欢捧以示僚属,一坐耸骇叹且呼。
便欲刻石传不朽,荒边匠拙无人模。归来一一戒儿侄,秘重世与家谍俱。
重巾密橐置吾室,宝护直比骊颔珠。神物孰敢容易探,电雹霹雳来须臾。
四月二十日被以郡事入奏之命再赋二首 其一,宋代,岳珂,
五云堆里望觚棱,二纪周南梦未曾。四辈两年勤诏札,九重一念乂黎蒸。
烽台虽有深秋燧,雁塔应无曩日僧。豫备正须如雍国,不妨德业颂高升。
君明出留题吴江诗次韵,宋代,程俱,
包山水脉通西垠,森然林屋开东晨。飞仙下视三万顷,岂异滴水陶家轮。
时时馀浸被吴楚,赤子■■哀漂沦。松江一支东入海,海道今者皆扬尘。
遂令洪波洄不吐,禹迹莫辨伪与真。滔滔利往桥下水,省照黄绶孤吟身。
月轮行空万籁息,尚记此境清无伦。当时苦恨无好句,空负岁月临江津。
得公新诗妙入理,羊酪敢方千里莼。公言慎勿作境会,取舍过咎由来均。
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