后峒月溪寺

寺巧蟠山背,池圆印寺前。

连筒泉落罋,如镜地无砖。

茗苦苛留客,僧淳懒说禅。

使君期不至,一宿笑无比缘。

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诗文简析

《后峒月溪寺》是一首描绘宋代山寺景致的诗词。诗人以独特的笔触勾勒出了月溪寺的美景和闲适宁静的氛围。寺巧峒山峻峭,宛如绕背;寺前有一圆形池塘,宛若印章般。泉水从连筒中缓缓涓流,宛如镜子一般的地面平整光滑,没有铺设砖石。茶水的味道苦涩,但主人仍然热情地招待客人。僧侣们纯朴而懒散,不急于谈论禅宗。使君迟迟未至,大家一起笑谈无尽的缘分。

诗文赏析

这首诗以简洁的语言描绘了一个山寺的景象,通过细腻的描写展示了自然与宁静的美。诗中的峒山峻峭,形成了一个天然的屏障,将寺庙与外界隔绝开来,给人一种幽静的感觉。圆形的池塘犹如一方古印,增添了一份古朴神秘的气息。泉水从连筒中缓缓流出,泛起涟漪,如同一面平静的镜子,反映出了周围的景色,而地面竟然没有经过铺砌,显得与自然融为一体。茶水虽然苦涩,但依然热情地招待着来访的客人,展示了主人的好客之道。僧侣们守朴守真,懒散而不急躁,不急于解释禅宗的奥义,给人一种悠闲自在的感觉。整首诗以轻松幽默的语气,描述了使君迟迟未至的情景,大家相互取笑,展现了一种欢乐和无拘无束的心态。

这首诗通过对景物的描写,展现了山寺的宁静和僧侣们的闲适生活,同时也暗示了人与自然的和谐共生。诗中运用了形象生动的比喻和意象,使读者能够感受到这个山寺的独特之处和诗人的情感表达。整首诗通过对细节的描绘,展现了一种宁静、舒适和愉悦的氛围,给人以心灵的抚慰和思考的空间。

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

其他诗经

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49

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9

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76

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游西城冯叟花园二首 其二,唐代,王翰,

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1

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松陵晚泊,宋代,武衍,

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寄宋国瑞二首 其一,宋代,郑洪,

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感兴二首 其二,宋代,郑洪,

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和人子夜四时歌 其二

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和人子夜四时歌 其二,宋代,李复,

缲丝丝缕长,当窗织流黄。纤纤弄龙杼,不作舞衣裳。

裁缝付边使,岂待见秋霜。

77

琵琶亭

作者:陈郁(宋代)

琵琶亭,宋代,陈郁,

二叹浔阳送客翁,忍将吾道等秋蓬。

茕然商妇千呼至,贵其监州一笑同。

力学本为明德计,能文祗是立言工。

琶琵亭下悉情远,付与长江写不穷。

14

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得元美兄弟书,明代,李攀龙,

爱弟何因兴太豪,逾令四海羡吾曹。金茎并擢青云秀,玉树双衔白雪高。

江上锦翰排藻疏,吴门练影散绨袍。知君难作池塘梦,春色看人引浊醪。

12

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寄吴明卿 其九,明代,李攀龙,

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幽州马客吟歌 其四,明代,李攀龙,

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63

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惠州何使君考绩二首 其二,明代,卢龙云,

悠悠世事卜行藏,推毂同君荷郑庄。异地一隅甘守黑,东方千骑称怀黄。

河流并许沾馀润,里巷宁云汔小康。绩奏治平推第一,汉家公辅待循良。

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古文诗经

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