法轮寺

路转崎岖岭,水藏委曲田。

茂林深似海,古刹湛如渊。

岣嵝未可到,禹碑真谩传。

西林归恐暮,欲去又茫然。

68

诗文译文

路转崎岖岭,

水藏委曲田。

茂林深似海,

古刹湛如渊。

岣嵝未可到,

禹碑真谩传。

西林归恐暮,

欲去又茫然。

诗文简析

这首诗以寺庙为切入点,通过描绘路途的崎岖和水田的曲折,表达了对寺庙的向往和敬仰之情。茂密的林木和古老的寺庙给人留下深刻的印象,使人感受到寺庙的庄严和历史的沧桑。然而,诗人在寻找寺庙的过程中,却无法到达目的地,表达了一种迷茫和困惑的心境。

诗文赏析

1.描绘自然景观:诗中的路途崎岖、水田曲折以及茂密的林木,生动地描绘了自然景观,使读者感受到山水之美和大自然的宏伟。

2.对寺庙的描写:诗人通过比喻,将茂林比作深海,将古刹比作深渊,形象地描绘出寺庙的庄严和深邃。这种描写使得寺庙具有超越尘世的意境,让人感受到一种肃穆和宁静的氛围。

3.内心的迷茫:诗中的岣嵝、禹碑、西林等词语暗示着诗人试图找寻某种宝贵的事物或体验,但最终却感到茫然和无助。这种迷茫的心境反映了人们在追求真理和内心平静的过程中可能会遇到的困难和挣扎。

总体而言,这首诗词通过描绘自然景观和寺庙的壮丽,表达了对宗教信仰和内心追求的向往。在追寻寺庙的过程中,诗人却遭遇到困惑和迷茫,这也呼应了人们在探索人生意义和追寻内心平静时所面临的挑战。这首诗词通过对自然和心灵的描绘,引发读者对人生和信仰的思考。

折彦质

云中(今山西大同)人,字仲古,号葆真居士。折可适子。高宗绍兴六年,累官签书枢密院事,寻罢。秦桧为相,以彦质为赵鼎所引,安置郴州。有《葆真居士集》。

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诗一首,宋代,李昭玘,

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76

双寿

作者:张弼(明代)

双寿,明代,张弼,

凭阑南望凤凰台,欲向君家把酒杯。二老生辰先后接,九重恩诰一齐来。

丹丘琪树连枝发,玉井青莲并蒂开。闻道好音相对笑,褒封将及到三台。

39

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读张公煌言满洲宫词足徵其杂揉之实李御史来东都又道数事乃续之 其二,明代,郑经,

九王旧好漫相寻,椒室沉沉月色侵。宫监忽惊见故主,频闻悲怨到更深。

42

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读张公煌言满洲宫词足徵其杂揉之实李御史来东都又道数事乃续之 其四,明代,郑经,

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赠夏君美同知

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赠夏君美同知,元代,至仁,

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梦桃花,明代,吴与弼,

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奉寄忠国公令郎君

奉寄忠国公令郎君,明代,吴与弼,

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65

同孙侍中王李二直指游北高峰次灵隐寺壁韵

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同孙侍中王李二直指游北高峰次灵隐寺壁韵,明代,温纯,

蜡屐登临结侣行,高峰胜处还再更。万木扶疏欲填壑,群山迤逦如环城。

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题小景二首 其一,明代,倪谦,

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元夜应制 其三,明代,梁储,

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无题四首戏呈孝甫子建 其三,明代,居节,

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送方大林入苏门 其三

送方大林入苏门 其三,明代,释今无,

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送陈白禄之京,明代,释今无,

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