橐中奇物为棋输。
在橐驼(古代一种装载行李的交通工具)中,有件神奇之物使得棋局不测。
甚至连棋子都竟然有灵,输赢由它来掌握。
神奇之物则是无需衣着覆盖,
帐头上有神奇之物,里面装有檀香木。
檀香木暂时没有雕刻字样,
虽然有字却无音,却可以作曲。
日复一日,孤独地向仙人询问,
仙人抬头看起来似乎不认识。
《句》
橐中奇物为棋输,
至若棋人有神输。
神有一绝无帊服,
帐头橐里带檀木。
檀木暂时尽无字,
有字无音堪作曲。
朝朝独向仙人问,
仙人抬头似不识。
这首诗以橐驼(古代装载行李的交通工具)作为背景,描绘了一件神奇的物品,可能是棋盘或棋子,它具有神奇的力量,决定了棋局的胜负。诗人通过描述这个物品,展示了它的特殊之处。此外,诗中还提到了身着帊服(古代一种祭奠时穿的服饰)的仙人,似乎是在寻求仙人的智慧。然而,仙人抬头似乎不认识诗人,给人一种失望和迷惘的感觉。
整首蕴含了一种隐喻的意味。橐中的神奇物象征着人们所不能理解和掌握的命运和机缘。诗人通过描写这个神奇之物,探讨了人类在一些重大决定中无法预料或控制的因素。同时,诗人也透露了对人生中不确定性和迷茫的思考。
这首诗语言简练明了,以独特的视角和幽默的笔调呈现了诗人对人生难以预料的一面的思考。通过独特的描写手法和细腻的用词,诗人在寥寥数语间展示了人类面对命运和未知的感慨和疑问,给读者留下了深思。
潘夙(1005—1075),字伯恭,郑王潘美从孙也。天圣中,上书论时政,授仁寿主簿。久之,知韶州,擢江西转运判官,提点广西、湖北刑狱。
奉和圣制送张说上集贤院学士赐宴得筵字,唐代,王翰,
东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
长材成磊落,短翮强翩翾。徒仰蓬莱地,何阶不让缘。
送子南,宋代,刘敞,
南师鼓琴者,馀力推步精。千里求知音,徒步入王城。
能高颇自负,一一游公卿。朝廷富贵人,宠辱心若惊。
闻至必解榻,招邀剧生平。以兹禄命术,独得当时名。
朱弦与素徽,弃置莫为听。往往默自抚,或疑非断声。
红尘车马中,随俗翻营营。振衣忽长叹,吾已知时情。
卷橐却东下,野风萧然清。且赍山水意,永待钟期生。
猎者,宋代,王迈,
山中有猎者,设网张四隅。稚獐为所絓,性命悬庖厨。
母獐至网外,踯躅相悲呼。明知猎者意,于己并觊觎。
柰爱不可割,投网与子俱。猎者偶省悟,攒眉发长吁。
纵之与偕活,长揖谢猎徒。焚网毁毒矢,放鹰逐韩卢。
人物强非类,天性元不殊。爱母寝皮猿,惜子乔腹鱼。
人均作此念,可废佃与渔。猎者仁孝心,洞然贯体肤。
彼为中国阱,愧见此猎无。
长歌行,宋代,敖陶孙,
徐州文壤基崇坛。老蔡径尺刳心肝。
铜槃照夜血光碧,上有惨澹双镆干。
请君载书许君死,彻器未竟盟已寒。
了知今人不如古,古人亦有难知处。
张生刎颈殓陈馀。郦儿给印屠诸吕。
劝君结交勿结心,报君多是逡巡人。
救饥重脱嗾獒厄,出淖曾叨食妈恩。
轻言诧心腹,心腹为祸媒。
畏途搀空薄侧掌,要离孤冢空崔嵬。
我愿中堂置瓮常盛酒,后列丝竹前宾友。
细腰灯前拓秋窗,有来白事酹其口。
交亦不必结,名亦不必闻。
燕南氍毹藉地醉,千载一笑平原君。
水龙吟,明代,叶纨纨,
萧萧风雨江天,凄凉一片秋声逗。香消菡萏,绿催蕙草,烟迷远岫。
浪卷长空,云轻碧汉,薄罗凉透。恨西风吹起,一腔闲闷,那胜镜中消瘦。
寂寞文园秋色,这情怀、问天知否。檐铃敲铁,琅玕折玉,听残更漏。
淡月疏帘,小庭曲槛,且还斟酒。算从来、千古堪悲,何用空沾衫袖。
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