龙溪毓秀自平阳,千载诗葩分外香。
锦里笃生天下士,玉堂曾看甲科郎。
龙溪季子代无乏,鹗荐明年定破荒。
桂树黄堂秋色里,何妨演习鹿鸣章。
龙溪毓秀自平阳,
千载诗葩分外香。
锦里笃生天下士,
玉堂曾看甲科郎。
龙溪季子代无乏,
鹗荐明年定破荒。
桂树黄堂秋色里,
何妨演习鹿鸣章。
这首诗以龙溪为背景,描述了这个地方孕育出的才子和文人的风采。龙溪出产的诗文如同芬芳的花朵般美丽香甜,千年来一直受到推崇。在锦里(指科举考试的场所)中,有无数忠诚于文学的人才。玉堂曾经见证过许多甲科(科举考试中最高级别)的状元。龙溪的后代也一直没有缺乏出色的人才,他们将会在明年的考试中崭露头角。在桂树参天、黄堂宏伟的秋天里,有许多人展示他们的才华,仿佛在演绎《鹿鸣章》般的壮丽乐章。
这首诗以娓娓动听的词句,展示了宋代龙溪地区的文化繁荣和人才辈出的景象。通过描绘龙溪的美丽和香甜,诗人讴歌了这个地方独特的文化氛围和灿烂的文学传统。诗中提到的锦里和玉堂,象征着科举考试的殿堂和士人们的追求。诗人表达了对这些天下士人的赞美和祝福,同时也展望了龙溪未来的辉煌。
后半部分描述了龙溪季子代的人才辈出,预示着明年的考试将会有更多优秀的人才涌现。桂树和黄堂则为诗中增添了秋天的景色,暗示着优美的自然环境和宏伟的场景,为文人们展示才华提供了理想的舞台。最后的一句“何妨演习鹿鸣章”,用鹿鸣章来比喻文人的壮丽乐章,表达了对文人才华的欣赏和鼓励。
整首诗以简洁明了的语言描绘了龙溪地区的文化繁荣和人才辈出的景象,将自然景色与人文风貌相结合,展示了宋代文化的辉煌与壮丽。
(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首 其二,宋代,赵蕃,
君行日未昏,意适先投宿。世有疾走人,奔波宁自足。
遥知琢诗际,声韵惊邻曲。寄谢主人翁,取将宜刻竹。
江城子 戏同官,宋代,辛弃疾,
留仙初试砑罗裙。小腰身。可怜人。江国幽香,曾向雪中闻。
过尽东园桃与李,还见此,一枝春。
庾郎襟度最清真。挹芳尘。便情亲。南馆花深,清夜驻行云。
拼却日高呼不起,灯半灭,酒微醺。
摄领审官六日还印长文戏作五言,宋代,刘敞,
山野不事事,未尝中绳墨。得官笔砚间,懒与慢成癖。
前日承君乏,始亲薄领役。捶钩校毫芒,简发差寸尺。
自知非其任,良有不可力。君诚神仙人,那得头不白。
繇兹谢睎跂,依隐就閒寂。
往年筑青涧城各,宋代,刘敞,
赫连宝刀利且坚,霜鳞错落龙雀环。当时铸作妙一世,赫赫似与天相连。
雷公祝融借光彩,蓬飞中原鲸振海。神物羞为不义屈,一去人间向千载。
蛟蟠虎化自有时,气如投蜺世莫知。力能提携倚天外,一埽云雾君看之。
简陆少监,宋代,赵汝回,
登瀛彼何人,选海渺无际。
巨矣万斛舟,不与贫土济。
起樯开锦帆,逆境浪使风势,
贫土望洋立,惆恍发深喟。
少监笠泽英,清分袭兰砌。
不经觅举难,不道觅举易。
每恨里选衰,高才守低位。
趋荣靡愿辱,不富焉有贵。
一涂总不岐,只臂鞲群鸷。
园桃各春妍,崖松以霜悴。
端笏玉扆前,极口陈国是。
上之及公卿,下之言守帅。
肃肤到饥亡,孰与护元气,
凝阴积层霄,剽贼延内地,
毋谓民不神,民情即天意。
善瑟无弊弦,良工先利器,
所愿招隽豪,弃取委分义。
庶几皋伊出,扶倾扫沉翳。
从来立仗马,唯作啖萏计,
堂堂不讳朝,鸣凤峙鵷陛。
夜梦入一市井中见有总角道人能相人者往来熟视予久之其语不能记也因授予以一握算筹谩记其事,宋代,方一夔,
鸡鸣起群蛰,往来黑蚍蜉。似闻尘埃中,亦有玉雪流。
夜梦忽见之,恍如云梦州。其人髻双髽,衣上百结裘。
知有袁李术,精神寄双眸。语我我不解,罗缕维与陬。
临分忽有赠,付我一把筹。振衣逐轻矫,去去逝莫留。
飞空度杳渺,划然堕岩幽。我岂富贵人,胡椒穷豆区。
长贫博长健,此理更王囚。仙人去何许,往往巢嵩邱。
俗缘几时了,约我三千秋。
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