奉礼徒员外,京师枉治中。
二郎槐不做,四老橘成空。
三凤壁岩子,双龙宝剑雄。
万人真莫赎,愁绝老坡翁。
《挽妹婿汪汻四首》
奉礼徒员外,京师枉治中。
二郎槐不做,四老橘成空。
三凤壁岩子,双龙宝剑雄。
万人真莫赎,愁绝老坡翁。
这首诗词是宋代作家许月卿的《挽妹婿汪汻四首》,通过抒发作者对妹婿汪汻的思念之情,表达了对时局的无奈和对社会不公的愤慨。
《挽妹婿汪汻四首》
奉礼徒员外,京师枉治中。
二郎槐不做,四老橘成空。
三凤壁岩子,双龙宝剑雄。
万人真莫赎,愁绝老坡翁。
这首诗的主要分为四个部分。
首先,诗人通过“奉礼徒员外,京师枉治中”揭示了社会的不公正和官方的虚伪。奉礼指的是以文官的身份向高官献礼,而员外则是指高级官员的称号。然而,即使在京城中,治理仍然是虚妄的,社会仍然存在着不公平待遇。
其次,诗中提到“二郎槐不做,四老橘成空”,意指二郎槐没有结实的结果,四老橘树也没有丰收的果实。这里通过描绘植物的不景气,暗喻人才的培养和社会进步受到阻碍,让人感受到时局的困境。
接下来,诗中出现了“三凤壁岩子,双龙宝剑雄”。三凤壁岩子指的是壁上的三只凤凰,双龙宝剑则是指两把雄壮的宝剑。这里通过表现雄壮的凤凰和宝剑,暗示着壮志凌云的豪情和对正义的追求。
最后,诗人以“万人真莫赎,愁绝老坡翁”作为结尾,表达了愁苦的心情和对社会的失望。万人真莫赎意味着无论多少人努力,也无法改变现状,让人感受到了作者的绝望和对社会现实的无奈。
总的来说,这首诗词通过抒发对妹婿汪汻的思念之情,暗示了社会的不公和时局的困境,同时表达了对正义和进步的向往,以及对社会现实的失望和无奈。整首诗以简练的语言和深刻的意境,展现了许月卿作为宋代文人的独特情感和对社会的关切。
(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
老君吟,元代,王吉昌,
灵风透骨髓,秀气盈肢节。抽添离与坎,动静相交设。符数周天,造聚阴阳气神结。黄庭锦帐浑孕瑞,变化阳魂,胜地天通彻。细分别。三千真造化,消息玄黄泄。性光无点污,莹如冰据澡雪。顿超三界真欢悦。歌吟游阆苑,道情清绝。
满庭芳,宋代,朱敦儒,
鹏海风波,鹤巢云水,梦残身寄尘寰。老来穷健,无闷也无欢。随分饥餐困睡,浑忘了、秋热春寒。清平世,闲人自在,乘兴访溪山。
渔竿。要老伴,浮江载酒,舣棹观澜。倩轻鸥假道,白鹭随轩。直到垂虹亭上,惊怪我、却做仙官。中秋月,披襟四顾,不似在人间。
十一月二十六日松风亭下梅花盛开,宋代,苏轼,
春风岭上淮南村,昔年梅花曾断魂。
(予昔赴黄州,春风岭上见梅花,有两绝句。
明年正月往岐亭,道中赋诗云:去年今日关山路,细雨梅花正断魂。
)岂知流落复相见,蛮风蜒雨愁黄昏。
长条半落荔支浦,卧树独秀桄榔园。
岂惟幽光留夜色,直恐泠艳排冬温。
松风亭下荆棘里,两株玉蕊明朝暾。
海南仙云娇堕砌,月下缟衣来扣门。
酒醒梦觉起绕树,妙意有在终无言。
先生独饮勿叹息,幸有落月窥清樽。
池州夫子庙麟台,唐代,韦表微,
二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
上无文武,下有定哀。吁嗟麟兮,孰为来哉。
周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
圣与时合,代行位尊。苟或乖戾,身穷道存。
於昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
世治则麟,世乱则麇。出非其时,麋鹿同群。
孔不自圣,麟不自祥。吁嗟麟兮,天何所亡。
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