霜氯凛闺妹,严风老更癯。
诗书谓有子,门户可无夫。
鶵凤横秋鹗,孤鸾啼夜乌。
长松有风雨,枯草但平芜。
寒冬中,我亲爱的妹妹颤抖着,严寒使她消瘦不堪。传统文化中认为,能够有儿子承继香火才算是真正的传承,而门户的存在并不重要。如今,她孤雌寡鸟一人,像是一只挣扎的凤凰,面对着寒冷的秋天,独自哀鸣,宛如黑夜中的孤乌。高大的松树虽然经历风雨,但依然耸立,而枯草只能平平无奇地生长。
这首诗词表达了作者对于一个女性的境遇的关注和思考。诗中的女性形象是作者眼中的妹妹,她面临着严酷的环境,独自面对着寒冷和孤独。诗人对于传统文化中对于传承的观念提出了质疑,认为真正的传承应该是子女的学识和才华,而不是门户的存在。通过对比松树和枯草的形象,诗人表达了对于坚韧和平凡的思考。
这首诗词以朴素而深刻的语言描绘了一个女性的悲苦境遇。作者运用了冬天和寒风的意象,表达了妹妹在严寒中的痛苦和无助。诗中的女性形象寄托着作者对于社会中弱势群体的关怀。诗人通过对于传统观念的质疑,呼吁人们更加注重个体的才华和价值,而不仅仅是外在的身份和地位。最后,通过松树和枯草的对比,诗人表达了对于坚韧和平凡的思考,强调了生命的顽强和自我价值的追求。
这首诗词通过简练的语言和鲜明的意象,揭示了一个女性在困境中的悲苦和坚韧。它不仅展现了作者对于个体命运的关注,还表达了对于社会传统观念的反思。同时,诗人通过自然景物的描写,赋予了诗词以深刻的意义和思考空间。这首诗词在宋代诗词中具有一定的代表性,展现了许月卿细腻而富有情感的创作风格。
(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
拨棹子(退居),宋代,黄庭坚,
归去来。归去来。携手旧山归去来。有人共、月对尊罍。横一琴,甚处不逍遥自在。
闲世界。无利害。何必向、世间甘幻爱。与君钓、晚烟寒濑。蒸白鱼稻饭,溪童供笋菜。
和谹父寻春之作,宋代,王洋,
秾华女儿红,芳草王孙绿。小大各尽态,低昂俱悦目。
久雨脱滞著,振衣乐休沐。晴空吟思开,命简句可属。
起看花覆墙,净扫云为屋。幸会二三老,风骚命奴仆。
欲说未说情,三篇两篇足。玉人花映面,眉黛添香醁。
杯酒戒失身,无如饱扪腹。
同馀杭尉江仲嘉褒道人陈祖德良孙游洞霄宫,宋代,程俱,
太湖隐吏迂且顽,手扳柱颊看西山。笔床茶灶向何许,往来洞庭林屋间。
旧闻西门彻悬霤,故整烟艇寻苕川。却惊天柱矗云表,势与太华争擎天。
幅巾跨马及晓鼓,逸思自觉奔春泉。其谁从者二妙士,金庭老客南昌仙。
齐驱共语失长道,但见平阪连桑田。篮舆后继独不语,鼻息栩栩山耸肩。
岗回涧曲若无路,万叠老翠漫秋烟。三山对起锁诘屈,仅容蹄辙通人寰。
羊肠移险在平地,九疑山色荒联绵。穿松酌水寻二洞,低隐岩腹高山巅。
山巅石室如列厦,接肘可置千宾筵。最怜西洞隔凡处,凝乳络壁留空圆。
我将拂袖去不返,戏击雷鼓挥神鞭。三华宝衣立可致,九赤班符何足传。
只将尻与驾神马,岂顾家火烧凡铅。又疑灵物之所宅,卵孕变化蟠蜿蜒。
金龙玉简投不满,恐复下与东溟连。我嗟何地非圣处,火聚正坐青云軿。
目前阊阖昼自启,电顷已超天地先。正缘一念重山岳,障碍何啻重城坚。
就令信脚到仙宇,凡骨至死包腥膻。
胶胶世网浪自缠,会当去之如蜕蝉。谁能白衣傍金马,且复锦袍乘钓船。
金庭客,南昌仙,他年与我乘八景,举手少别三千年。
杂拟诗六首 其三,明代,张元凯,
有客住吴国,赠我以莫耶。提携未出匣,随手生霜花。
或恐是神物,吞吐虹光斜。不惜黄金装,横在白鼻騧。
边烽昨夜至,飞符度流沙。秋月照长城,边骑纷如麻。
按剑左右盼,目已无浑邪。丈夫为天下,安能复顾家。
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