南堂有客{插扌换禾}旻,面面轩窗纳晓云。
云入书檠无俗气,月来吟几有清芬。
岂无绿竹诗淇澳,亦有苍苔书篆文。
阁上桂枝宜努力,难兄难弟总由人。
诗人描绘了南堂的景象,客人到来时面面轩窗透进了朝霞的云彩。这些云彩进入书檠(窗棂)后,不再带有尘俗的气息,使得整个空间充满清新宁静的氛围。而月亮升起时,诗人吟咏起来,这个时候更是充满了清香的气息。诗人认为这里不仅没有世俗的纷扰,而且还有绿竹和淇澳(指清澈的水流),这些都是可以激发他写作的灵感的元素。南堂上的苍苔上刻着篆书文,这是一种古老的书写形式,也表达了诗人对传统文化的尊重和追求。
最后两句表达了诗人对自己的期望。桂枝是一种高贵的植物,代表着高尚的品质和追求。诗人希望自己能像桂枝一样,不断努力,不畏艰难,追求卓越。而难兄难弟则指的是人际关系中的困难和挑战,诗人认为这些困难总是由人所造成的。
这首诗通过对南堂景物的描绘,表达了诗人内心对宁静和纯净的向往,以及对传统文化和高尚品质的追求。诗人希望能在纷扰尘嚣之外,找到创作的灵感和追求卓越的动力。同时,诗人也思考了人际关系中的困难和挑战,认为这些困难是不可避免的,需要通过努力和智慧来克服。整首诗以自然景物和传统文化为背景,通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人的情感和思想。
(1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门著书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。
为贾谧作赠陆机诗,魏晋,潘岳,
肇自初创,二仪絪缊。粤有生民,伏羲始君。结绳阐化,八象成文。
芒芒九有,区域以分。
神农更王,轩辕承纪。画野离疆,爰封众子。夏殷既袭,宗周继祀。
绵绵瓜瓞,六国互峙。
强秦兼并,吞灭四隅。子婴面榇,汉祖膺图。灵献微弱,在涅则渝。
三雄鼎足,孙启南吴。
南吴伊何,僣号称王。大晋统天,仁风遐扬。伪孙衔璧,奉土归疆。
婉婉长离,凌江而翔。
长离云谁,咨尔陆生。鹤鸣九皋,犹载厥声。况乃海隅,播名上京。
爰应旌招,抚翼宰庭。
储皇之选,实简惟良。英英朱鸾,来自南冈。曜藻崇正,玄冕丹裳。
如彼兰蕙,载采其芳。
藩岳作镇,辅我京室。旋反桑梓,帝弟作弼。或云国宦,清涂攸失。
吾子洗然,恬淡自逸。
廊庙惟清,俊乂是延。擢应嘉举,自国而迁。齐辔群龙,光赞纳言。
优游省闼,珥笔华轩。
昔余与子,缱绻东朝。虽礼以宾,情通友僚。嬉娱丝竹,抚鞞舞韶。
修日朗月,携手逍遥。
自我离群,二周于今。虽简其面,分著情深。子其超矣,实慰我心。
发言为诗,俟望好音。
欲崇其高,必重其层。立德之柄,莫匪安恒。在南称柑,度北则橙。
崇子锋颖,不颓不崩。
壬子十一月二十九日时雪方洽,宋代,韩琦,
近腊犹悭六出繁,忽惊盈尺及民宽。万方蒙泽人人贺,通夕无风阵阵乾。
危石盖深盐虎陷,老枝擎重玉龙寒。欲知灵鹫银为界,试陟高楼一望看。
和府公观刘团练宝刀诗,宋代,刘敞,
吾宗宝刀清如水,东夷昔时献天子。孤光昼射沧海寒,杀声夜吼蛟龙起。
上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日。制度还存三代风,精神未是尘中物。
秘藏武库人莫窥,外家将军独得之。四方升平竟未试,流落功名翻可悲。
时无薛烛谁赏异,庙堂宗工诗绝世。丈夫要取万里侯,肯令神兵负诗意。
赏阁后小桃同景纯作,宋代,刘敞,
仆本山野之生民,不堪刺促拘冠绅。江湖自放老将至,岂悟岁月如驰轮。
谬随多士贡王府,浪得虚名通紫宸。遽从下列居第一,当时颇似称平津。
感激更恩报天子,僶俛从事希涓尘。滥书闺籍比朝旧,骤上天禄均儒臣。
肖躬顾影每自愧,譬如蒿艾参松筠。未能引分拂衣往,正用饱食惭悬鹑。
太平中外虽少事,贤哲驰骛犹辛勤。幸无官守逃吏责,自可昏醉穷青春。
夭桃花繁高倚楼,似若有意娱佳宾。浩歌大笑忘检局,座客欢倒知吾真。
东风瞥来能几时,况子东西南北人。人间会合常苦少,击鲜举白毋羞贫。
林端啼鴂风雨夕,异方相忆空酸辛。
招民表,宋代,朱松,
清眠有味日方永,褦襶妨人推不省。疾草尺书招故人,一水未济岂非命。
此身何啻千金直,天下未可两臂等。垂堂之戒其敢忘,晚识风波失前猛。
天怜我辈少如意,晓起屋梁飞倒景。侧身鸟行溪上路,遥知倚筇唤烟艇。
信眉相对真梦寐,岂不惜此一笑倾。莫谈世事令舌强,快读新诗频首肯。
与君好恶真磁铁,失足尘途若为骋。北窗风月夜吞吐,持此邀君共幽屏。
净洗多生内热尘,更有僧庐千尺井。
春景 燕子家家入,宋代,刘辰翁,
燕子来何晚,城春换物华。逢人能语语,随意入家家。
故宇何堪恋,朱帘可得遮。王门深巷悄,谢墅夕阳斜。
是处随芳草,无情似柳花。兴亡真阅遍,尽是主人差。
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