送僧归护国寺

作者:冯元(宋代)

南宗开士共推贤,语默忘机合自然。

上国经游云出岫,故山归去鹤冲天。

舣舟却指灵溪岸,烹茗还资瀑布泉。

宴坐草堂诸念息,只应馀习在诗篇。

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诗文译文

南宗开士共推贤,

语默忘机合自然。

上国经游云出岫,

故山归去鹤冲天。

舣舟却指灵溪岸,

烹茗还资瀑布泉。

宴坐草堂诸念息,

只应馀习在诗篇。

诗文简析

这首诗词表达了送别僧人归护国寺的情景,诗人通过描述自然景物和僧人的归去,表达了对僧人修行的赞赏和对诗词创作的思考。

诗文赏析

这首诗词以自然景物和僧人的归去为主题,通过描绘自然景观和修行僧人的形象,表达了作者对僧人修行和自己诗词创作的思考。

首句\"南宗开士共推贤,语默忘机合自然\"描述了南宗佛教开化的士人共同推崇贤德,他们在修行中言语和沉默都能忘却杂念,达到自然的境界。

接下来的两句\"上国经游云出岫,故山归去鹤冲天\"描绘了僧人离开这里,返回他的故乡或者其他地方。上国经游的意思是穿越山川,鹤冲天象征着僧人达到了高尚的修行境界。

接下来的两句\"舣舟却指灵溪岸,烹茗还资瀑布泉\"描绘了送别时的情景。舣舟指引僧人离开,灵溪岸指的是僧人的归宿之地。烹茗(泡茶)和瀑布泉则象征着清净和宁静的修行环境。

最后两句\"宴坐草堂诸念息,只应馀习在诗篇\"表达了诗人自己的心境。宴坐草堂指的是在清静的自然环境中坐下,放下心中的杂念。只有在诗篇中才能找到余下的修行和悟道的心得。

整首诗词通过描绘自然景物和修行僧人的形象,表达了对修行和诗词创作的思考,展现了作者对清静、自然和诗词创作的向往。

冯元

(975—1037)宋广州南海人,字道宗。真宗大中祥符元年进士。授临江尉。会诏取明经,自荐通《五经》,擢国子监直讲兼崇文院检讨。天禧间尝使契丹。仁宗时预修《三朝正史》,迁给事中。又修《景祐广乐记》,书成,迁户部侍郎。天性简厚,多识古今台阁品式之事,尤精《易》。尝校《后汉书》、《孟子》,修《国朝会要》。卒谥章靖。

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