七轴莲经供茗瓢,一龛乡佛性松寮。
舶香亦带鱼龙气,自采枝头柏子烧。
七轴莲经供茗瓢,
一龛乡佛性松寮。
舶香亦带鱼龙气,
自采枝头柏子烧。
这首诗描绘了一幅供奉佛经和茶具的景象。七轴莲经指的是七卷的佛经,供奉在一个茶瓢中。佛经放在一座小佛龛中,这座佛龛位于乡村中一座名为“性松寮”的寺庙之中。茶瓢中散发出的香气弥漫在周围,仿佛带来了鱼和龙的神秘气息。而茶叶则是从柏树的枝头采摘下来,用来沏茶。
这首诗以简洁而生动的语言展现了一个寺庙中的景象,把读者带入了一个宁静祥和的氛围之中。通过描绘佛经和茶具的细节,诗人传达了对佛教和茶道的敬仰之情。七轴莲经代表了深厚的佛学修养,而放置佛经的佛龛则象征着对佛教信仰的虔诚。茶瓢中飘散出的香气,以及茶叶的选取和烹饪过程,彰显了对茶道的热爱和追求。整首诗表达了诗人对宗教和文化的关注,以及对内心平静与自然美好的向往。
这首诗的语言简练,意境清新,通过细腻的描写和对细节的关注,将读者带入了诗人构建的美好场景中。它不仅传递了作者对佛教和茶文化的热爱,还表达了对内心宁静与自然之美的追求。通过欣赏这首诗,人们可以感受到诗人对精神世界和生活美好的向往,同时也能够在寥寥数语之间感受到一种宁静与平和的境界。
宋九江人,寓居江南,号秋岩,又号寄渔翁、江南野道人。早年尝入匡庐学佛法,寻归俗,放浪江湖。好为诗,名公巨卿和酒徒剑客多与之游。年逾七十终。
九怀 其四 昭世,两汉,王褒,
世溷兮冥昏,违君兮归真。乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。
袭英衣兮缇䌌,披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。
握神精兮雍容,与神人兮相胥。流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟。
览旧邦兮滃郁,余安能兮久居!志怀逝兮心懰慄,纡余辔兮踌躇。
闻素女兮微歌,听王后兮吹竽。魂悽怆兮感哀,肠回回兮盘纡。
抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜。使祝融兮先行,令昭明兮开门。
驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥。历九州兮索合,谁可与兮终生?
忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾。横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。
明日同数公复登山忽闻履声乃审知也携和诗三篇来复用韵作一首,宋代,赵蕃,
松间谡谡冲浮埃,跫然谁能为余来。凭高所历故已下,得君更觉争崔嵬。
兹山不到近十载,频日能来已再回。人生万事每如此,而欲取必真愚哉。
袖衔文书辱持似,快读不待纸尾开。金声讵须掷地出,隐隐自杂山风哀。
吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。明当举似子王子,不但慰归仍赋别。
题朝散郎刘公庙,宋代,王遂,
文而博兮乐且有余,武有勇兮莫之测窥,
闽之南兮江之西。俯视鼎镬兮犹一潢池,
士怯且惰兮若奉骄儿。一夫死兮百将莫支,
提千人兮左右以之。嗟平生之志兮马革裹毙,
使畏死而偷生兮将形骸焉依。
沽酒行,宋代,俞德邻,
去年斗酒贯三百,路逢曲车常啧啧。朝来啜齑暮食盐,汲井煎茶待佳客。
尔时石秫十二千,仍更五千籴石麦。米曲柴薪价倍增,酒价虽增欲谁责。
昨秋一稔天所怜,瓯窭刈穫过良田。大麦小麦今又熟,麟经髣髴书有年。
年登米麦塞市廛,官酒定价那增钱。一朝酒家悉闭户,斗酒更欲沽二千。
道逢醉者惊相顾,老夫仓忙问其故。答云近日添课程,去城十里皆官库。
岂惟酒价今日增,明日十千卖石醋。乞浆得酒良已难,或者乞醯邻亦怒。
君不见昔时三百青铜沽一斗,坊外酒徒犹忍口。
颓室叹,明代,赵完璧,
倥偬七月来济阳,陇西遄驾秋山长。狂风吹雨行不得,潇潇二日云茫茫。
中宵乍歇天兵休,奔泉汩汩庭际流。邮亭寥落少人游,我胡偶寄令嗟愁。
呼僮秉烛灭复明,一夕再起莫我由。束装三鼓为谁速,歘然颓室非人谋。
飞我天涯魂,顾我仙桂子。一榻粉尘泥,二命惊且喜。
始以宦走荣,讵知患且并。几为立岩人,幸免刑谷生。
挥泪忽盈把,微名灰且轻。樵云钓沧水,安知此阨倾。
人生脩短良自命,神禹风波终亦庆。白头老我岂摧残,青春腾踏知何竟。
尼父从天亦泰然,豪雄不变山隤前。壮怀落落胡相牵,前途有酒还如泉。
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