道在吾身宇宙宽,朝逾云岫暮云关。
丹灵不服春风转,欲度世人那得閒。
道在吾身宇宙宽,
朝逾云岫暮云关。
丹灵不服春风转,
欲度世人那得閒。
这首诗词表达了诗人对宇宙和人生的思考。诗人认为道理存在于每个人的内心,宇宙是广阔无边的。无论是早晨往上攀登云岫,还是傍晚穿越云间山关,都是诗人对宇宙的探索。然而,纷繁的世俗之事阻碍了人们追求道的自由和宁静。
这首诗词以简洁而深远的语言,表达了诗人对人生和宇宙的思索。诗人将道理的存在与个体的内心联系起来,认为每个人都可以通过自我修养和探索,体验到宇宙的广阔与无限。诗中的\"道\"可以理解为一种智慧、理解或者心灵的觉醒,它不受时间和空间的限制。诗人描述了自己早晨攀登云岫,傍晚穿越山关的景象,这象征着他对宇宙奥秘的探索。然而,世俗的事务和繁杂的人事纷扰,使得诗人无法完全专注于追求道的境界。诗句末尾的\"欲度世人那得閒\"表达了诗人对现实世界的无奈和无法满足的心情。
总而言之,这首诗词通过简洁而深邃的语言,表达了对宇宙与个体的关系的思考。诗人认为道理存在于每个人的内心,宇宙是广阔无边的,但世俗的事务和现实的压力使得人们很难专注于追求内心的宁静和智慧。这首诗词引发读者对人生、宇宙和内心的思考,表达了对自由、宁静和真理的向往。
陈良,扬州(今属江苏)人。英宗治平四年(一○六七)与子景山同登进士第。官终秘书丞。事见《永乐大典》卷三一四引《维阳志》。今录诗四首。
题马问庵崇德楼四景 其二 楚月生明,明代,罗洪先,
淡月生清辉,隐隐当窗户。披衣望楚陵,苍苍多草树。
醴筵不复陈,铜泉竟何处。好贤虚襟期,悲歌感寐寤。
盈亏视桂轮,已矣复奚慕。
和仙根水部见赠原韵,并以送行 其三,清代,许南英,
故人携手话河梁,弧矢男儿爱自强。元豹有文因雾隐,大鹏翀翮任风张。
地虽荒服人思汉,客有奇方主姓常。阅历文明新气象,归来佳句满奚囊。
【双调】湘妃怨 武夷山中落,元代,张可久,
武夷山中
落花流水出桃源,暖翠晴云满药田。流金古像开香殿,步虚声未远,鹤飞来认得神仙。傍草漫山径,幽花隐洞天,玉女溪边。
山中隐居
丹翁投老得长生,白鹤依人认小名。青山换主随他姓,叹乾坤一草亭,半年不出岩扃。写十卷《续仙传》,和一篇《陋室铭》,补注《茶经》。
怀古
秋风远塞皂雕旗,明月高台金凤杯。红妆肯为苍生计,女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉。汉和番昭君去,越吞吴西子归,战马空肥。
黄山道中
何人礼斗上松梢?有客题名刻树腰。指前峰半日行来到,这山不是小,洞天宽容我诗豪。白云观欹仙枕,朱砂泉流药瓢,紫兰宫玉女吹箫。
禹穴行,宋代,赵汝燧,
浙江之东千岩出,参差半天气葱郁。禹昔不返南巡车,越人交口说遗迹。
日往月来三千春,宫有龙瑞洞阳明。搜深陟危辨旧穴,讹以传讹终难寻。
荒山一片老风雨,徘徊问山山无语。寒林朝号万壑秋,冷烟暮结太古愁。
谁能为起马迁死,指点当时所探何处是。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
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