不因言句不因人,不因物色不因声。

夜半吹灯方就枕,忽然这里已天明。

555

诗文译文

不因言句不因人,

不因物色不因声。

夜半吹灯方就枕,

忽然这里已天明。

诗文简析

这首诗词表达了作者在修行中所追求的境界。作者认为,修行的境界无关于言语和个人,也不受到物色和声音的影响。在安静的夜晚,作者吹灭了灯,才躺下入睡,但不知不觉间,天已经亮了。这种境界展示了对于凡尘俗世的超脱,以及对内心的平静与清明的渴望。

诗文赏析

1.这首诗词中,作者使用了简洁明了的语言,以及连贯的节奏和韵律,营造出一种静谧安详的氛围,与相呼应。

2.诗中的“不因言句不因人,不因物色不因声”表达了作者对于外部环境的超脱和追求内心平静的态度。

3.夜半吹灯,天忽然已明,通过时间和环境的转变,展示了修行者逐渐超越凡俗之域,获得心境明净的境界。

4.诗词通过对光与黑暗、喧嚣与宁静的对比,凸显了作者对于内心平静的渴望,传达了一种追求精神享受的淡泊情怀。

5.通过写实与写意的结合,这首诗词展示了禅宗的修行精神和境界,同时也启示人们追求内心清明与超越的境地。

总之,这首诗词通过简洁明了的语言和形象的描绘,表达了作者对于修行境界的追求,展示了禅宗的思想和境界。同时,它也启示我们追求内心的平静、清明和超脱,提醒我们通过修行和禅思来追寻精神的宁静与愉悦。

释德止

释德止(一一○○~一一五五),号青谷,俗姓徐,历阳(今安徽和县)人,徙居吴县。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。徽宗宣和三年(一一二一)赐号真际,敕住江州圆通寺(《五灯会元》卷一四)。后居庐山叠石庵。高宗绍兴二十五年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷九有传。有《清谷诗集》,已佚(《舆地纪胜》卷二五)。今录诗三首。

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554
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