陈达献菊花求颂

满地风光未足奇,霜前秋后吐金枝。

灵山亲举唯迦叶,今日陈来众共知。

不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。

閒见定归依彼岸,方知此日献花时。

842

诗文译文

满地风光未足奇,

霜前秋后吐金枝。

灵山亲举唯迦叶,

今日陈来众共知。

不独陶生时节用,

转为华藏供阿弥。

闲见定归依彼岸,

方知此日献花时。

诗文简析

《陈达献菊花求颂》是一首宋代诗词,作者是释印肃。这首诗词通过描写菊花的美丽与献花的仪式,表达了诗人对菊花的赞美和敬意。

诗文赏析

这首诗词以菊花为主题,展示了菊花的美丽和独特之处。诗词开篇写道,菊花的风采在花海中是如此引人注目,令人赞叹不已。即使是在秋霜降临之前和秋天将过去之时,菊花仍然绽放出金黄的花枝,迎接秋天的到来。

下一句描述了菊花受到灵山上的佛教高僧迦叶的亲自举荐,以及今天的陈达献菊的盛况,显示出菊花的美丽和价值已经被广泛认知和赞赏。

接下来的两句表达了菊花不仅仅是在陶渊明时节被广泛使用,现在也被转化为华丽的宗教仪式中供奉给阿弥陀佛。这种转变彰显了菊花的精神内涵和卓越的美学价值。

最后两句表达了诗人在安静地观赏献花仪式时,感悟到生命的定数最终会回归彼岸,只有这个时刻才真正意识到献花的意义和时机。

这首诗词通过描绘菊花的美丽和价值,表达了诗人对菊花的赞美和敬意,同时也借此寄托了对生命和超越尘世的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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梦中作,宋代,陆游,

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奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作,唐代,苏颋,

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正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
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题石室山王宁所居,唐代,秦系,

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送献臣是时献臣侍亲之淮南予亦且侍行临荆州献臣先从东门出故有此作,宋代,刘敞,

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赠海陵天庆观乐子长真人碑,宋代,蒋之奇,

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寄怀古,宋代,释希昼,

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与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题上真宫

与道按田至湖山有诗凡九章次其韵 题上真宫,宋代,沈与求,

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净土院

作者:姚愈(宋代)

净土院,宋代,姚愈,

劲节摩云岁月深,冰霜不改旧时阴。

静浮香篆度幽径,冷滴翠光生茂林。

明月满窗横好墨,清风入指接黄金。

个中领取西方意,梦落人间何处寻。

884

望月西庑作

作者:宋祁(宋代)

望月西庑作,宋代,宋祁,

夏琯倏已新,夕杓见南指。孤月雾中来,馀光淡前戺。

赏襟初不浅,极睇天汉涘。浮云竟未还,多露已徐委。

太虚本自寂,游氛强为滓。安得千里风,披霄玩澄晷。

725

十三山下村落

作者:蔡圭(金朝)

十三山下村落,金朝,蔡圭,

闾山尽处十三山,溪曲人家画幅间。何日秋风半篙水,小舟容我一蓑閒。

710
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