李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句

有人来问我,如何向他道。

丧身失命处,世人怕死到。

三界唯一心,万法唯心造。

不悟生死者,轮劫空招报。

640

诗文译文

有人前来询问我,如何向他指引。

在丧身失命的地方,世人对死亡感到恐惧。

三界中唯有一颗心,万法皆由心而生。

不明白生死真相的人,将在轮回中空受报应。

诗文赏析

这首诗词是由宋代的释印肃创作的,他以深邃的禅宗思想表达了对生死问题的思考和见解。诗中通过简洁而有力的语言,揭示了人们对死亡的恐惧以及在追求真相的道路上的困惑。

首句\"有人来问我,如何向他道\"引起了读者的关注,诗人承担起回答关于生死问题的责任。接下来的两句\"丧身失命处,世人怕死到\"表达了普通人对死亡的畏惧和无奈,暗示着对真相的渴望。

接下来的两句\"三界唯一心,万法唯心造\"表明了诗人的禅宗观点,认为世界的本质是心,心是造物的根源。这里的\"三界\"指的是欲界、色界和无色界,而\"心\"则是超越世俗的至高存在。

最后两句\"不悟生死者,轮劫空招报\"提出了重要的警示,指出对生死真相的无知将导致无法逃离轮回的苦果。这是对人们认识与觉悟的呼唤,鼓励人们通过悟道来超越生死的束缚。

整首诗以简练的语言表达了深邃的禅宗思想,引发读者对生死问题的思考。通过揭示人们对死亡的恐惧和对真相的追求,诗人呼吁人们要超越世俗,悟道觉悟,以获得解脱和超越轮回的境地。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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芳茗标图旧,灵芽荐味新。

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435

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南堂五首,宋代,苏轼,

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暮年眼力嗟犹在,多病颠毛却未华。

故作明窗书小字,更开幽室养丹砂。

他年雨夜困移床,坐厌愁声点客肠。

一听南堂新瓦响,似闻东坞小荷香。

山家为割千房蜜,稚子新畦五亩蔬。

更有南堂堪著客,不忧门外故人车。

扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。

客来梦觉知何处,挂起西窗浪接天。

次韵子由种杉竹吏散庭空雀噪檐,闭门独宿夜厌厌。

似闻梨枣同时种,应与杉篁刻日添。

糟曲有神熏不醉,雪霜夸健巧相沾。

先生坐待清阴满,空使人人叹滞淹。

563

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予欲自严买船下七里滩谒严光祠而归会滩浅陆,宋代,陆游,

客星祠下渺烟波,欠我扁舟舞短蓑。

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468

卖药翁

作者:陆游(宋代)

卖药翁,宋代,陆游,

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467

回桡

回桡,宋代,王安石,

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613

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532

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留别

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青云干吕(一作吴泌诗),唐代,林藻,

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赠何子应侍儿二首,宋代,张嵲,

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与诸同僚偶会赋八题·坐久月初上,宋代,苏颂,

高轩微雨过,初夕凉风生。

兀坐正幽寂,云间月华明。

移榻向寒阶,遥望孤蟾清。

所思故人远,对此伤予情。

756

作者:程瑀(宋代)

句,宋代,程瑀,

七年三破桃花浪。

902
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