贪著是凡夫,不革是老卢。
老卢今古在,迷背自涂糊。
贪著是凡夫,
不革是老卢。
老卢今古在,
迷背自涂糊。
这首诗词描绘了凡夫和老卢之间的对比。\"贪著是凡夫\"指出凡夫常常陷入贪欲之中,无法摆脱。\"不革是老卢\"则表示老卢是一个不受世俗迷惑的人,他在今古间一直存在着。最后两句\"老卢今古在,迷背自涂糊\"暗示着凡夫们由于执著而陷入困惑之中,而老卢则能超越迷惑。
这首诗词通过对凡夫和老卢的对比,表达了对贪欲与迷惑的批评。凡夫通常受到欲望的驱使,无法自拔,而老卢则代表了一个超越尘世的智者,他能够看透人生的迷雾。诗中的\"贪著\"和\"不革\"对立,形象地展现了两种不同的心态和境界。诗词朴素而意味深长,通过简短的文字传递了深刻的哲理。读者通过阅读这首诗词可以反思自己是否陷入了贪欲之中,是否能够超越迷惑,寻求内心的平静与智慧。
总之,这首诗词通过对凡夫和智者的对比,以简洁而深刻的语言,表达了对贪欲和迷惑的批判,并呼唤人们追求超越尘世的智慧与平静。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其八,宋代,陆游,
隐书有三景,字字当力行。寸地与尺宅,可以久汝生。
溯流归昆虚,坚守临长城。一旦告成功,河塞黄金成。
笙鹤适缑山,貂蝉朝玉京。即今修行地,千古名还婴。
月下小酌,宋代,陆游,
昨日雨绕檐,孤灯对搔首。今夜月满庭,长歌倚衰柳。
世变浩无穷,成败翻覆手。人生最乐事,卧听压新酒。
我归自梁益,零落怆亲友。纷纷堕鬼录,何人得长久。
后生多不识,讵肯顾衰朽。一杯无与同,敲门唤邻叟。
次韵建倅德久林秘书寄贡馀,宋代,韩淲,
铁狮峰前凤山阳,泉甘土肥灵草香。丁蔡好事作土贡,到今题裹归朝纲。
密云寿圭脱宝胯,锁钥银白罗帕黄。春风玉食睿思殿,岁岁属望天一方。
恩沾臣邻讲读处,赐啜更觉昭回光。龙凤大团小团耳,且如头茶安得尝。
馀珍踵例及守漕,属幕亦得酬官忙。平分风月石渠老,分饷乃欲颠倒搜我肠。
感兴二十七首 其二十二,宋代,方一夔,
万山斗入处,百兽家其间。天寒橡栗富,朝食暮未还。
不知鹊与卢,与之有何冤。霜晨饱以饭,猎夫亦加餐。
昨日料蹄迹,银湾水犹浑。解绁任所之,理气升冈峦。
忽然得遗臭,逐逐穷千山。归涂岩谷震,倒挂九节斑。
浑含喜欲舞,明朝急输官。犬乎尔诚能,终然死霜菅。
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