蕤宾纪月蓂初开,斗杓直指午位回。
家家妆点垂门艾,儿童报道端午来。
仙风偠{左亻右袅}温琼室,幔亭秀气重胚胎。
夜来忽叶熊梦吉,凌晨果见生真才。
光风霁月和可掬,天上鸑鷟真奇哉。
五枝丹桂推独秀,满堂却更金玉堆。
新帅问友尤笃意,庆动慈闱戏老莱。
青毡旧物须还复,香罗细葛好事催。
年年记取蒲切玉,瑶池醉泛蟠桃杯。
华丽的宾客们记录了月亮初开的时候,
天文仪器指向正午的位置。
每家每户都装饰门前的厚艾,
孩童们报道端午节的到来。
这首诗词描述了一个庆祝端午节的场景。蓂指广藿香,表示端午节初夏时节。斗杓指古代用来观测天文的仪器,直指午位回,表达了庆祝节日的喜悦氛围。家家户户都装饰门前的厚艾,意味着人们在这个节日里以绿色的厚艾装饰门前,以驱邪避祸、祈求平安。孩童们兴高采烈地报道着端午节的到来,增添了节日的喜庆氛围。
《寿友人》这首诗词描绘了一个端午节的喜庆场景,通过细腻的描写和生动的意象,展现了人们庆祝节日的喜悦和祥和的氛围。诗中使用了丰富的象征意象,如纪月蓂初开、斗杓直指午位回等,给人以美好的联想和心境。同时,诗中也融入了对自然景物的描绘,如仙风温润琼室、光风霁月等,使整首诗增添了一种清新雅致的意境。通过这些描绘,诗人成功地传达了节日的喜庆和人们对美好生活的向往。
此外,诗词中还涉及了一些文化和传统元素,如端午节的习俗和庆祝方式。诗中提到了家家户户装点门前的厚艾,这是端午节传统的习俗之一,用以驱邪避祸、祈求平安。诗中还描绘了孩童们欢快的报道端午节的场景,展现了节日给人们带来的欢乐和团聚的氛围。
总体而言,这首诗词通过细腻的描绘和生动的意象,将端午节的喜庆和人们对美好生活的向往表达得淋漓尽致,展现了宋代人们的节日情怀和文化传统。
周申,福建建安(今福建建瓯)人。理宗宝庆二年(一二二六)进士(《宋诗纪事补遗》卷二一)。
偈颂二十一首 其十四,宋代,释普宁,
破砂盆,漏灯盏。死偷心,灭正眼。近之则愈远,亲之则愈疏。
瞻之在前,忽然在后。全明全暗,双放双收。番复看来,当甚热大。
是则也是,只如进前叉手。
画虎行为吉州假守苏公作,宋代,徐俯,
昔日何人画于菟,君家独有他家无。宣城老包骨已朽,纷纷俗子尚欢呼。
大虎蹲踞小虎戏,目光注射百步外。名画多闻内府收,人间岂惜千金费。
巉巉岩岩谷中石,老树穹枝拂秋色。锐头将军射不得,却挂江南使君壁。
林间一啸四山风,麇惊狐号鸟堕空。不向南山随李广,只愁东海笑黄公。
忆昔余顽少小时,先生教诵荆公诗。只今耆旧无新语,赖有庐山病可师。
大江东去 登鲸川楼,元代,王旭,
飞楼缥缈,疑行云、势压鲸川雄杰。宾主落成登眺日,正是炎蒸时节。把酒临风,凭阑一笑,忘尽人间热。四围烟树,万家金碧重叠。休问去棹来帆,南商北旅,欢会并离别。且向尊前呼翠袖,歌取阳春白雪。千古兴亡,百年哀乐,天远孤鸿减。酒阑人散,角声吹上明月。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十六,明代,郑真,
面面晴峦锦绣重,太虚元气浥空蒙。高斿下来神鸡吉,锡福从教海宇同。
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