悟赵州狗子无佛性话偈

作者:释南(宋代)

狗子无佛性,罗睺星入命。

不是打杀人,被人打杀定。

74

诗文译文

悟赵州狗子无佛性话偈

佛性思仕狗,罗睺星影动。

不居人手职,反遭人击伤。

该诗以一种幽默而讽刺的方式,探讨了人们对佛性的误解。作者通过描述一只狗子,表达了一个观点,即佛性不仅适用于人类,而且也存在于其他生灵之中。狗子作为一种动物,也具有一定的佛性。然而,虽然狗子不伤害他人,却遭受了人类的攻击。

这首诗以亲切幽默的语言将佛性的理念引入了动物的世界,并通过狗子的形象展示了一种讽刺的现象。诗中的狗子代表了一切被误解和被伤害的生灵,他们也应该享有平等的尊重和关爱。诗人通过这种表现方式,呼吁人们要对待一切生命都保持理解和尊重的态度。此作旨在唤起人们对于佛性和生命平等的思考,反映了佛教中关于慈悲和平等的理念。

释南

释南(?~一一六二),三山(今福建福州)人。为南岳下十七世,天童应庵昙华禅师法嗣,曾为天童寺书记。高宗绍兴末卒于归宗。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

其他诗经

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70

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南陌词 其三,唐代,王翰,

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寒食前一日伯永相约过陈氏茅轩蕃亦载酒共往与者常宁尉曹明叔伯和蕃赋诗,宋代,赵蕃,

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壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓,宋代,真德秀,

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75

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和彭秋宇四月所唐律,宋代,张埴,

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宫词一百首 其七十八,宋代,岳珂,

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和厚弟山居偶成,明代,陈炜,

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和江子玉二首 其二,宋代,胡宏,

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78

石松子

作者:袁甫(宋代)

石松子,宋代,袁甫,

壳坚于石,色白于雪。

仁在其中,香味清绝。

况之松子,格韵度越。

庭前柏树,视此亦劣。

松柏著土,其子乃结。

此仁无根,更何所著。

松柏有种,有枯有活。

此仁无种,生生不灭。

天不能灾,人不能伐。

吾欲令此仁普偏博,吾欲令此仁取不竭。

家家且足,可采可撷。

人人圆成,可咀可嚼。

初无奥旨,亦无秘诀。

不假思量,何劳论说。

个中浑全,了无分别。

仰见高山兮,石洞之穴。

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100

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84

闻浪大师主法伞岭

闻浪大师主法伞岭,明代,释函可,

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古文诗经

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