枯吟世虑轻,求道不求名。
病起春风过,闲居野草生。
游山寻旧屐,煮茗试新铛。
别久空相忆,疏钟隔水鸣。
沉思黯淡,世间的烦恼变得微不足道,
寻求内心的修行,而非追求名利。
病愈起来,春风迎面吹过,宁静的居所中野草茂盛。
漫步山间,寻找旧日的草履,煮茶品尝新铛。
长久的别离,只有空虚中的相思,
稀疏的钟声隔水远鸣。
这首诗词表达了作者冯去非对世俗烦恼的淡化和对内心修行的追求。他认为世间的纷扰与名利对于修行者来说并不重要,而真正重要的是内心的宁静和追求道义。他将自己的病愈比作春风拂面,暗示着身体的康复和精神的愉悦。在闲居之中,野草生长茂盛,象征着自然的宁静与生机。
在山间漫步时,作者寻找旧日的草履,表达了对过去的怀念和对往昔时光的追忆。煮茶和品尝新铛,象征着他在平凡的生活中寻找新的乐趣和满足感。
最后两句表达了长久的别离所引发的空虚和相思。疏钟隔水远鸣,暗示着作者与离别的朋友之间的距离和分隔,钟声的稀疏也映射了他们之间的疏离感。
整首诗以简洁的语言展示了作者对于世俗纷扰的淡化态度和对内心修行的追求。通过山水的描绘和日常生活的细节,诗中营造出一种宁静、悠然自得的氛围,让读者感受到了作者内心的宁静和追求真理的志向。
冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。
法云同王敦素看东坡枯木,宋代,释德洪,
此翁胸次足江山,万象难逃笔端妙。君看壁间耐冻枝,烟雨楂芽出谈笑。
想当却立盘礴时,醉魂但觉千岩晓。恨翁树间不画我,拥衲扶筇送飞鸟。
并作玄沙息影图,禅斋长伴炉烟袅。王郎自是玉堂人,风流合受莺花绕。
何为爱此枯瘦蘖,嗜好果超凡子料。为君援笔赋新诗,诗成一笑尘寰小。
题范启东所藏俞汉远云山图,明代,杨士奇,
会稽俞生富天趣,笔法传得高房山。白云滉瀁生空谷,危峰飞出青冥间。
灌木青葱俯溪曲,溪面沉沉湛寒玉。超然肥遁者谁子,深结茅斋擅幽独。
人间嘉景何处无,何必远求衡与庐。白头尘累苦羁绊,我念林栖增郁纡。
吁嗟俞生此遗迹,俞范昔年交莫逆。知是看图重故人,不但溪光与山色。
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