辉天绰地金刚眼,再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机。
当阳活脱向上路,收放应须阔著步。
印泥印水目前观,日面月面没回互。
脱笼掣辔绝名模,棒喝交驰得也无。
不落化门成底事,紫罗帐裹撒真珠。
辉天绰地金刚眼,
再锻重烹铁蒺藜。
脱体顿抛无朕迹,
瞎驴从此丧全机。
这段呼应了禅宗的思想,描述了一个卓越的境界。\"辉天绰地金刚眼\"可以理解为作者的慧眼洞察世间万物,超越了尘俗的束缚。\"再锻重烹铁蒺藜\"暗示作者通过修行和磨砺,达到了内心的坚定和纯净。
\"脱体顿抛无朕迹,瞎驴从此丧全机\"表达了作者超脱自我的境界。\"脱体\"指的是超越了肉体的束缚,\"无朕迹\"表示作者已经没有个人的痕迹和自我的存在。\"瞎驴从此丧全机\"意味着愚昧的人失去了一切机会和可能性,无法领悟更深层次的境界。
当阳活脱向上路,
收放应须阔著步。
印泥印水目前观,
日面月面没回互。
这一段表达了作者对于行走修行之路的思考。\"当阳活脱向上路\"表示作者要像太阳一样勇敢地向前行进。\"收放应须阔著步\"意味着在修行之路上要灵活地调整自己的步伐。\"印泥印水目前观\"传达了作者在当下所看到的景象。\"日面月面没回互\"意味着太阳和月亮没有相互交接的痕迹,表达了超越日月的境界。
脱笼掣辔绝名模,
棒喝交驰得也无。
不落化门成底事,
紫罗帐裹撒真珠。
这一段强调了作者的超然境界。\"脱笼掣辔绝名模\"表示作者已经超越了尘世的名利和桎梏,不再被世俗所束缚。\"棒喝交驰得也无\"表达了即使是用最强有力的驱使方式,也无法奏效于作者。\"不落化门成底事\"意味着作者已经超越了一切的门派和教义,达到了本源的境界。\"紫罗帐裹撒真珠\"传达了作者已经超越了尘世的贫富悬殊,不再受物质的束缚。
整首诗词运用了象征性的语言,将禅宗的思想与相结合,表达了作者超越尘世的境界和追求内心纯净的心境。它通过隐喻和意象的使用,使读者在阅读时沉浸于一种超越时间和空间的境界中,引发读对禅宗思想的思考和启发。这首诗词的深邃,给人以思索和冥想的空间,体现了宋代诗人对于禅宗境界的追求和描绘。
释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。
胡和卿用所赠王复翁韵见寄叠韵奉谢,宋代,徐瑞,
世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜。寸心自欲期千载,一理端能贯百家。
为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎。此去相从须有日,裂笺聊当寄梅花。
侧犯·暮霞霁雨,宋代,周邦彦,
暮霞霁雨,小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。飞萤度暗草,秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。
金环皓腕,雪藉清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。
六桥行,宋代,周端臣,
苏堤路。正密柳烘烟,嫩莎收雨。野芳竞吐。山如画、隐隐云藏山坞。六桥徙倚。喧处处、行春箫鼓。鸥影外、一片湖光,夷犹彩舟来去。
凝想禊饮花前,爱裙幄围香,款留连步。旧踪未改,还曾记、揽结亭边芳树。愁情几许。更多似、一天飞絮。空自有、花畔黄鹂,知人笑语。
知府提举访求前守凌公遗迹忽于庭庑雨压复壁中得公所题诗赋六绝句 其六,宋代,赵蕃,
郡斋新刻总珍藏,得此遗踪益有光。再拜从公乞馀本,归赍不复恨空囊。
送刘初平谒会稽范吏部,宋代,刘敞,
刘生大梁客,五十耻独醒。观书泛为通,不肯明一经。
壮岁怀慷慨,边游忍伶仃。担簦售白璧,垂蒯提青萍。
归来面朝士,口写山川形。公侯尽高意,礼数争分庭。
落魄破小节,浮游谢尘冥。诙谐若流輠,捷胜如建瓴。
荏苒混朝市,缤纷迈年龄。有云致官爵,百说无一听。
二子才剑吷,众豪固螟蛉。以兹滞玉帛,亦不羞岩坰。
太尉辟开府,中丞请居廷。拂衣东南走,高揖千岩青。
禹穴发穷宝,雷门叩惊霆。邦侯万人杰,忧国心无宁。
得善辄解榻,发奇肖开硎。抽辞肯听莹,宴旧方淹停。
箬下进醇酎,鉴中结飞铃。高哉鸿鹄心,去矣穷沧溟。
次韵和贡父学士游左山归泛北湖,宋代,毕仲游,
带郭湖山归故丘,使君把作醉乡游。僧轩爱客长开户,沙鸟迎人不避舟。
一塔清风来处远,三楼寒月影相留。酣歌想见江南路,野客溪禽好在不。
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