作者:张观(宋代)

保心如止水,为行见真书。

530

诗文译文

保持心境平静如止水,以便行动时能见到真正的书籍。

在遇到疑难问题时,不断追求解答,不断努力,不可懈怠。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对于修身养性和求知的追求。作者通过使用简洁而富有意境的语言,描述了一个理想的心境和行为准则。

首先,作者提到了保持心境如止水的意象。止水代表平静和宁静,意味着保持内心平静和清净,不受外界的干扰和动荡。这种心境的保持有助于我们在行动中保持清醒和专注,使我们能够真正地理解和领悟所学的知识。

其次,作者强调了对真正的书籍的渴望和追求。这里的真书不仅指代实体的书籍,更重要的是指真正有价值和真理的知识。作者提醒人们不要迷失在浮华和虚无的信息中,而是要努力追求真理和智慧。

最后,作者提到了在面对疑难问题时的坚持和努力。诗中提到的疑难求解处代表遇到难题时的关键时刻。作者鼓励人们不要放弃或气馁,要坚持不懈地追求解答,不断锤炼自己的学识和能力。

整首诗词表达了作者对于内心修养和求知的重视,强调了保持心境平静和专注的重要性,以及在面对困难时的勇往直前的精神。这是一首富有启迪和指导意义的诗词,提醒人们在日常生活中保持内心的宁静,追求真理和智慧,并坚持不懈地追求自己的目标和理想。

张观

(943—995)常州毗陵人,字仲宾。五代南唐时进士。归宋为彭原主簿。太宗太平兴国五年,以见任官再举进士,特授忠武掌书记。召拜监察御史,充桂阳监使。上疏谏增剑外赋税。历度支、盐铁判官,出为诸路茶盐制置副使。改知黄州,迁扬州,皆有善政。官至三司河东道判官,出知道州,移广南西路转运使。坐奏事不实被劾,寻卒于桂州。广览汉史,雅好论事,辞理切直,有古人风。有《二十二国祥异记》。

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473

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草亭独坐,宋代,陆游,

扫地垂帘坐草亭,东风吹颊醉初醒。

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901

读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其三

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读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其三,宋代,陆游,

全家寄舴艋,结茅非始谋。江市得烟蓑,不博千金裘。

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和兵部郑侍郎省中四松诗,唐代,唐扶,

幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
赫奕鸣驺至,荧煌洞户开。良辰一临眺,憩树几裴回。
恨发风期阻,诗从绮思裁。还闻旧凋契,凡在此中培。

649

好离乡

好离乡,元代,丘处机,

独坐向南溪。一事无能百不知。所爱冥冥烟雨后,东西。

云绽峨峨列翠微。

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668

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漱玉泉,宋代,蒋之奇,

断崖天削成,半腰为坳窊。殿阁在其中,乃是释子家。

初疑无路通,去必淩紫霞。屈曲转山足,云萝可攀拿。

忽然至其上,金碧藏谽谺。却见岩下路,目睛眩生花。

僧有定慧者,来自蜀道赊。五代方乱离,相此山水佳。

卜居不复出,焚香拥袈裟。嗟余但企仰,涉世空喧哗。

安得寄遁此,可以忘幽遐。

917

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蒲中杂咏 名阃堂,宋代,赵鼎,

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566

窄岭

窄岭,宋代,卢方春,

危岭恶有名,窄岭险无数。

石鼻卷我车,石牙隐我步。

空冈虫九头,黑身眼四顾。

掷之声愈厉,飞前使人怖。

想当开闢时,已是樵猎路。

茅臭不成山,瀑断不成布。

丫岩升恶猿,蹄涔立饥鹭。

芦花大如钱,况乃时寒沍。

遐征误假道,抚景自作恕。

林壑非出伦,笔砚不入务。

脚怠宿未投,天低日俄暮。

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诗一首

作者:谢履(宋代)

诗一首,宋代,谢履,

蛇冈蹑龟背,虾屿据龙头。岸隔诸蕃国,江通百粤舟。

954

登望台

作者:宋祁(宋代)

登望台,宋代,宋祁,

年华无限景,况复上高台。

晓气先明树。春寒不著梅。

幽禽仍早啭,戏蝶即双来。

此地流霞意,同谁一釂杯。

933

西江月·一枕香消睡恼

西江月·一枕香消睡恼,宋代,沈端节,

一枕香消睡恼,十年漂泊江湖。

空余清梦绕康庐。记得林间风度。

锦绣谷中旧客,襟怀未肯全疏。

从今不要别人扶。醉拥紫云归去。

863

归耕亭二首

归耕亭二首,宋代,杨承祖,

乘兴登临弗杖藤,绝巅未已觉身轻。

新开竹径从风入,小坐松冈待月生。

江上数峰攒壁立,林间一阁碍云行。

凭栏朗诵昌黎句,水碧双增远目明。

922
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