惟有山茶殊奈久,独能探月占春风。

928

诗文译文

翠竹相互牵扯,清冷的芳香随风飘散,

坑洞里的句子咬着不放,生命去违背了春天的意愿,

穿越九重天空的灿烂阳光像鹡鸰一样,

红光倾泻般接驾,天涯的人望得见太阳尚未坠入云发的了头髻。

这唱句子十七个字,模糊地,马蹄声如歌缭绕。

红色的蜡烛隐藏在充斥奢华的绮罗筵席中,剩下的功名名利已破碎而逝去,太阳儿已斜照。

这就是山茶句,它意味着我们应该归去。

诗文简析

诗词:《句》

朝代:宋代

作者:曾季貍

句数忘:翠竹纤相牵,冷香飞断月、

句坑齧,生春乖,九天乘光鹡、

红光湛迓驾,天涯望日未亡云髻.

十七字句,云漠漠,马蹄如歌

红蜡烛妖藏绮罗筵,破碎功名诀,归日斜。

此乃山茶句,义当舍归去。

诗文赏析

这首诗《句》表达了曾季貍对生活态度和人生哲理的思考。曾季貍通过运用山茶作为意象,将人生比作山茶。山茶的花灿烂美丽,但它不屈服于岁月的流逝,始终能探月、占据春风的位置。这里的山茶象征了人生中的珍贵和坚韧不拔的品质。作者以十七字的句子格局,用精练的词语传达出了他对人生的理解和感悟。

诗中透出了一种对功名利禄的释然,作者将其视为自己已经破碎的过去。他轻描淡写地表达了一个人悟道、回归本真的触摸。作者也通过对鹡鸰、太阳等自然景象的描绘,表达了对人生追求灿烂光明的期待。

整首诗在简练的语言中,展示了作者独特的思考方式和对人生的思索。通过对自然景物的巧妙运用,赋予了诗词以生动的意象和深远的意义。这首诗象征了作者笔下的音乐和思想,给读者留下了深刻的印象和启示。

曾季貍

抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂著》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

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577

哭梅圣俞

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诗行於世先春秋,国风变衰始柏舟。

文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。

先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞,其声与节急以浮。

真人当天施再流,笃生梅公应时求。

颂歌文武功业优,经奇纬丽散九州。

众皆少锐老则不,翁独辛苦不能休,惜无采者人名遒。

贵人怜公青两眸,吹嘘可使高岑楼,坐令隐约不见收。

空能乞钱助馈馏,疑此有物可诸幽。

栖栖孔孟葬鲁邹,後始卓荦称轲丘。

圣贤与命相楯矛,势欲强达诚无由。

诗人况又多穷愁,李杜亦不为公侯。

公窥穷厄以身投,坎轲坐老当谁尤。

吁嗟岂即非善谋,虎豹虽死皮终留。

飘然载丧下阴沟,粉书轴幅悬无旒。

高堂万里哀白头,东望使我商声讴。

448

又用前韵谢晏尚书以近著示及

又用前韵谢晏尚书以近著示及,宋代,范仲淹,

祖述贤人业,何因降玄乡。

周公旧才美,夫子近文章。

逸气弥冲斗,雄源甚决潢。

月中灵桂老,春外实芝芳。

远似天无翳,清如塞有霜。

日星图舜禹,金石颂成康。

涡曲风骚盛,营丘学校光。

至精含变化,大手凿洪荒。

崧岳词欺甫,甘泉价掩扬。

满朝当讽诵,终古岂遗忘。

恍若探龙际,森疑履虎傍。

半生游此道,观海特茫茫。

601

补乐歌十首。咸池

作者:元结(唐代)

补乐歌十首。咸池,唐代,元结,

(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
无不备全。凡二章,章四句)
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。

490

五言过楼岩寺

作者:李治(唐代)

五言过楼岩寺,唐代,李治,

旋騼登雪岭,飞旆驻香城。路盘高下骑,峰回出没旌。

云衣缝涧户,霞绮织山楹。飏刹移虹影,携风引梵声。

岫馥炉烟合,岩悬叠溜萦。空结笼檐网,虚谷响台铃。

簇野千丛暗,长河一带明。散望禅林外,方弘拯溺情。

689

何处难忘酒十首 其四

作者:王令(宋代)

何处难忘酒十首 其四,宋代,王令,

何处难忘酒,王朝四海中。鱼鸢上下乐,羌狄朔南通。

万玉丛丹陛,千簪合辟廱。此时无一盏,何以乐成功。

420

还王平甫秀才诗稿

作者:刘攽(宋代)

还王平甫秀才诗稿,宋代,刘攽,

王子能诗古不如,壮心豪气未应除。百年总付人间世,一腹都容天下书。

白雪关山来騕袅,绿萍池沼秀芙蕖。穷愁已作无闻老,相愧临濠一问渔。

731

春日焦山观瘞鹤铭

作者:吴琚(宋代)

春日焦山观瘞鹤铭,宋代,吴琚,

昔爱山樵书,今踏山樵路。

江边春事动,梅柳皆可赋。

荦确石径微,白浪洒衣履。

临渊鱼龙惊,扪崖猿鸟惧。

古刻难细读,断缺苍藓护。

岁月岂易考,书法但增慕。

摩挲复三叹,欲去还小住。

习气未扫除,齿发恨迟暮。

华亭鹤自归,长江只东注。

寂寥千古意,落日起烟雾。

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