他求无可洗尘劳,盖海楼馀百尺高。十万人烟城缭绕,三千世界水周遭。
偏于物外有双眼,正以胸中无一毫。非与海鸥强相入,海鸥元自是吾曹。
他求无可洗尘劳,
盖海楼余百尺高。
十万人烟城缭绕,
三千世界水週遭。
偏于物外有双眼,
正以胸中无一毫。
非与海鸥强相入,
海鸥元自是吾曹。
《广州登盖海楼》是宋代文人曾丰所作的一首诗词。诗中表达了诗人对于物外之境的向往和对自然与人文景观的赞美之情。
该诗的
他求无可洗尘劳,
盖海楼余百尺高。
十万人烟城缭绕,
三千世界水週遭。
偏于物外有双眼,
正以胸中无一毫。
非与海鸥强相入,
海鸥元自是吾曹。
这首诗词的主要围绕着诗人对自然与人文景观的观察和感悟展开。诗人渴望远离尘嚣,寻求宁静与自由,他向往一种物外之境,超脱尘世的繁嚣和劳累。\"求无可洗尘劳\"表达了他内心对于远离尘埃和世俗纷扰的渴望。
诗中提到的\"盖海楼\"是广州著名的建筑,高达百尺,巍峨屹立,象征着诗人希望达到的高度和境界。\"十万人烟城缭绕\"形容广州繁忙的城市景象,而\"三千世界水週遭\"则描绘了广州地处水乡之间的景色,富有浪漫和宜人之感。
诗人以超然的眼光观察世界,他的双眼似乎超越了尘世的纷扰,将目光投向了物外。\"偏于物外有双眼,正以胸中无一毫\"表达了他内心的超然和洞察力,他能够以超脱的心境看待世界,心中没有一丝杂念。
最后两句\"非与海鸥强相入,海鸥元自是吾曹\"表达了诗人与自然的融合与共通。诗人并不强求与海鸥相互进入彼此的领域,而是认为海鸥原本就是和他们一样自由自在的存在。这里可以理解为诗人希望自己能够像海鸥一样自由自在地生活,与自然和谐共处。
整首诗词表达了诗人对自由自在、超脱尘世的向往,并通过观察自然景物,表达了他对于物外境界的追求。同时,诗中展现了对广州城市和水乡景色的描绘,以及对自然与人文的赞美之情。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
罥马索 白下逢谭左羽,即送其游吴趋,清代,龚翔麟,
古秦淮,一片粼粼白蘋水。水楼歌扇,可怜零落斜阳里。
城南草绿,钿车人少,不是当年长干里。甚饮徒船舣松门,偏问伤心六朝事。
燕子。双双早趁,初蜂瘦蝶,露杏香边闹春意。来听廊腰帘纤,雨吹堕玉梅残蕊。
画帘挑烛,才话离情,又一声声琼签起。怪整装、酒城遥盼,催挂轻帆冷云底。
上天竺双桧峰,明代,施闰章,
昔闻九里松,夹路响清濑。今寻双桧峰,壁立众山外。
危磴垒丹梯,阴霞成紫盖。平临江海宽,俯看丘壑碎。
人生若飞箨,倏与流飙会。濡首尘坱间,宁识沧洲大。
乘风叩阊阖,浮云接衣带。
【商调】集贤宾 咏柳忆别恨,元代,乔吉,
咏柳忆别
恨青青画桥东畔柳,曾祖送少年游。散晴雪杨花清昼,又一场心事悠悠。翠丝长不系雕鞍,碧云寒空掩朱楼。揎罗袖试将纤玉手,绾东风摇损轻柔,同心方胜结,缨络绣文球。
【逍遥乐】绾不成鸳鸯双叩,空惊散梢头。一双锦鸠。何处忘忧?听枝上数声黄栗留,怕不弄春娇巧转歌喉。惊回好梦,题起离情,唤醒闲愁。
【醋葫芦】雨睛珠泪收,烟颦翠黛羞,殢风流还自怨风流。病多不奈秋,未秋来早先消瘦。晓风残月在帘钩。
【浪里来煞】不要你护雕,阑花甃香,荫苍苔石径纲。只要你盼行人终日替我凝眸,只要你重温灞陵别后酒。如今时候,只要向绿阴深处缆归舟。
晋江左宗庙歌十一首 其十一 四时祠祀歌,魏晋,曹毗,
肃肃清庙。巍巍圣功。万国来宾。礼仪有容。钟鼓振。金石熙。
宣兆祚。武开基。神斯乐兮。理管弦。有来斯和。说功德。
神斯乐兮。洋洋玄化。润被九壤。民无不悦。道无不往。礼有仪。
乐有式。咏九功。永无极。神斯乐兮。
题独乐园,宋代,宗泽,
范公之乐后天下,维师温公乃独乐。
二老致意出处间,殊涂同归两不恶。
鄙夫杖藜访公隐,步无石砌登无阁。
堂卑不受有美夺,地僻宁遭景华拓。
始知前辈稽古力,晏子萧何非妄作。
细读隶碑增慷慨,端正似之甘再拜。
种药作畦医国手,浇花成林膏泽大。
见山台上飞嵩高,高山仰止如公在。
牡丹四首 其二,唐代,薛能,
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
影接彫盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
四面宜绨锦,当头称管弦。泊来莺定忆,粉扰蝶何颠。
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
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