初心半信术家流,百诺于兹未一酬。
一行无非占不验,北平终是命难侯。
云宵许我乘南鹄,江海教谁伴白鸥。
季主游方逢贾谊。殷勤勉为汉家谋。
初心半信术家流,
百次诺言至今未兑现。
他们所行的术数无非都是无效的,
北平的命运注定难以改变。
云宵让我乘坐南鹄,
江海之间又有谁能与白鸥为伴?
像季主那样游历四方却能遇见贾谊,
他们殷勤地为汉家谋划。
《送五行家唐克寿》是宋代诗人曾丰的作品。
这首诗描绘了送别五行家唐克寿的场景,并表达了诗人对于命运和人生的思考。诗人对于术数和命运的看法并不乐观,认为占卜和预测只是虚无缥缈的,无法真正改变命运。诗中的北平代表命运的固定和不易改变,意味着命运的无常和无法掌控。诗人对于命运的无奈和无力感在其中流露。
诗人在描写自己的处境时,用云宵让我乘坐南鹄来表达自己的愿望和追求,希望能够追随天空中的白鸥,自由自在地飞翔于江海之间。这里的南鹄和白鸥象征着自由和追求,与术数的束缚形成对比。
最后两句提到了季主和贾谊,这是历史上的两位智者和谋士。季主是春秋时期的季札,他游历四方并遇见了贾谊,表达了诗人对于智慧和机遇的向往。殷勤勉为汉家谋则暗示了诗人希望自己能够为国家和社会做出贡献,为他人谋福利。
整首诗以简洁的语言展现了诗人对于命运和自由的思考,同时表达了对于智慧和贡献的向往。它通过对比和隐喻的手法,呈现了诗人内心的情感和对于人生意义的思考,给人以深思。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
送徐侍御充南诏判官,唐代,许棠,
西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。
山水屏,宋代,刘攽,
吾家古屏来江南,白昼水墨渍烟岚。我行北方未尝见,众道巫峡仍湘潭。
山头老树长参天,水上衰公撑钓船。青蓑拥身稚子眠,得鱼不卖心悠然。
久嫌时世趣向狭,颇思种药依林泉。桃源仙家不可到,但愿屏上山水置眼前。
玉蝴蝶 离情,宋代,张玉娘,
极目天空树远,春山蹙损,倚遍雕阑。翠竹参差声戛,环佩珊珊。雪肌香、荆山玉莹,蝉鬓乱、巫峡云寒。拭啼痕。镜光羞照,孤负青鸾。何时星前月下,重将清冷,细与温存。蓟燕秋劲,玉郎应未整归鞍。数新鸿、欲传佳信,阁兔毫、难写悲酸。到黄昏。败荷疏雨,几度销魂。
广汉黄仲秉即转运使治之东作亭扁以楚翠盖取杜陵所谓楚岫千峰翠者属客赋诗,宋代,张栻,
维衡屹南荒,作镇自开辟。蟠根结地厚,面势倚空碧。
陂陀数州境,高下相接迹。麓山乃其趾,神秀固未极。
定王十里城,处处见山色。知谁长在眼,嗟此尘中客。
观风君独暇,延纳到几席。得句恍忘言,寄兴渺今昔。
自君之东来,民瘼极探索。仁言彻九关,宁惧虎豹厄。
诹询遍南亩,民肥吾则瘠。筑亭一舒啸,逮此百忧隙。
看山傥不愧,隐几亦聊适。寄语后来者,此意当无斁。
答清江钱大尹问合皂山中景,宋代,陈孟阳,
形如合皂对清江,吴汉神仙古道场。
玉像灵多民受赐,天书岁久墨犹香。
绛霞密锁灵仙馆,碧雾轻笼正一堂。
苍藓斓斑双鲤石,寒泉澄湛九龙塘。
著衣台上三冬暖,鸣水亭前六月凉。
擣药鸟声喧夜榻,升天马迹印西冈。
葛憩源深生异草,凌云峰峻染瑶光。
丹井虽存人杳漠,松巢空见鹤飞翔。
屏妆水墨夸陶弼,门断尘埃忆孟昌。
风来松桧笙箫地,春入园林锦绣乡。
个中自少红尘到,闲里惟知白昼长。
景物敢吟成实录,愿凭贤宰一称扬。
别冯伯昭新班归三荣末句乞呈似使君王万里年兄,宋代,程公许,
东郭沧江市桥柳,邂逅论心成二友。仙曹如水往复来,永昼论文间卮酒。
十五年间如掣电,屋梁落月几回首。爱君冲静天机深,玉雪照我惊老丑。
宝屏两月同舍馆,青眼相看祇如旧。秋风一鹗空百鸷,四海知心悦斋老。
鹊声查查客当还,鹤发倚门春一笑。荣途埃
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