君子无莫也无适,圣人毋固也毋必。
行藏视彼时所宜,去就惟吾义之适。
吾道难莫难于权,其惟孔子为能然。
胸中还未有孔子,宁堕于偏勿求全。
愿为孔子可斋志,四可犹须省三未。
孟子何当周文王,鲁男善学柳下惠。
君子无莫也无适,
圣人毋固也毋必。
行藏视彼时所宜,
去就惟吾义之适。
吾道难莫难于权,
其惟孔子为能然。
胸中还未有孔子,
宁堕于偏勿求全。
愿为孔子可斋志,
四可犹须省三未。
孟子何当周文王,
鲁男善学柳下惠。
这首诗词表达了作者对于君子和圣人的价值观和追求。作者认为君子应当既没有过分的追求,也没有过度的适应,圣人则不会固执己见,也不会有必然的行为。行动和态度应该根据当时的情况来决定,只需符合个人的道义准则。
作者提到自己的道路是困难的,没有人比孔子更能理解这一点。作者承认自己的内心还没有像孔子那样充满智慧,但宁愿保持自己的独立,不求完全追随别人的观点。
最后,作者表达了自己希望成为孔子一样的人物,并将孟子与周文王相提并论,称赞鲁国的男子善于学习柳下惠的道德智慧。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
凤凰台上忆吹箫 重阳前三日,月明如洗,清代,顾贞立,
细雨斜风,寒砧落叶,年年做就重阳。偏今宵明月,满地凝霜。
愁绝绿窗深掩,挑兰灺、伴过凄凉。无聊甚,瓶花影里,独自持觞。
流光。迁移弹指,看几度梦中,沧海柴桑。纵乌丝千丈,难写微茫。
莫去登高临水,料俱是、落木衰杨。添怊怅,骊歌唱罢,鸿雁难行。
蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经,清代,弘历,
印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。
随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。
四民诗 其三 工,宋代,范仲淹,
先王教百工,作为天下器。周旦意不朽,刊之考工记。
嗟嗟远圣人,制度日以纷。窈窕阿房宫,万态横青云。
荧煌甲乙帐,一朝那肯焚。秦汉骄心起,陈隋益其侈。
鼓舞天下风,滔滔弗能止。可甚佛老徒,不取慈俭书。
竭我百家产,崇尔一室居。四海竞如此,金碧照万里。
茅茨帝者荣,今为庶人耻。宜哉老成言,欲攦般输指。
雪中成十一韵,宋代,杜范,
入冬多疠气,阳泄月令畅。隐雷声间作,万蛰惊塞向。
数日凝重阴,云同寒威壮。飞琼遍天宇,色界铺宝藏。
前此亦屡白,玉瑞此其创。缄运孰主张,一雪压千瘴。
纷纷富家儿,羔酒醉金帐。谁思道丐者,双脚红玳样。
顾我虽甚贫,可挟尚有纩。蚤起愿年丰,共饱拜天贶。
天意然不然,独立为楚怆。
薄幸·桂轮香满,宋代,沈端节,
桂轮香满。送寒色、轻风剪剪。又还是、幽窗人静,梅影参差初转。念少年孤负芳音,多时不见文君面。漫快泻琼舟,浓熏宝鸭,终是心情差懒。谩就枕,浑无寐,□听彻、天边飞雁。闲愁消万缕,如何消遣。绣衾□忆鸳鸯暖。细思量、遍倚屏山,挑尽琴心,谁识相思怨。休文瘦损,陡觉频移带眼。
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