赠邬文伯

作者:曾丰(宋代)

诗与时投未救饥,君诗况复不投时。

纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之。

雅颂国风归隽永,箪瓢陋巷付讎夷。

更充以易卒忘物,与自然游了不知。

21

诗文译文

将我的诗投入时光无法解救的饥饿之中,

你的诗又何尝会投入适时之境?

纷纷批评和嘲笑声此起彼伏,

那微弱的微笑只能从容应对。

高雅的赞美和国风回归至永恒,

简陋的生活和平凡的巷子抵挡住了外界的诋毁。

更加充实自己,以忘却世间琐事,

与大自然一同徜徉,不再为所不知罢了。

诗文赏析

《赠邬文伯》是曾丰用典型的宋代诗词形式表达了自己的心声。诗人首先表达了自己写诗的困境,将自己创作的诗投入时光之中,却无法解救那些饥饿的灵魂。接着,诗人转向邬文伯,反问他是否会将自己的诗投入适时之境,暗示自己对于时代的关注和对于文学的珍视。

诗中描绘了诗人被纷纷批评和嘲笑的场景,但他只是微微一笑,从容应对。这种从容与自信体现了诗人对于自己诗歌的独特见解和坚定信念的态度。诗人在纷纷批评和嘲笑中坚守自己的创作风格,不受外界干扰,表现出一种高尚与独立的气质。

诗的后半部分,诗人通过对雅颂国风和简陋生活的对比,表达了他对于文学的追求和对于高雅之美的向往。诗人将自己的生活比喻为箪瓢陋巷,与世隔绝,但他并不在乎外界对他的讥讽和质疑,而是坚守自己的创作信念,将自己的诗歌与国风相结合,追求永恒的艺术价值。

最后两句表达了诗人的一种超然和宁静的心态。他通过充实自己,忘却世间的琐事,与自然为伴,达到一种超脱尘世的境地。诗人以此来凸显自己对于创作的专注和追求内心安宁的态度。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

其他诗经

大游仙曲八首 其四

大游仙曲八首 其四,明代,邓云霄,

尘世谁开名利场,纷纷车马为他忙。那能拔置清凉界,借与天池洗热肠。

96

赠叶太守

赠叶太守,明代,胡居仁,

皤矣庐州公,五十后相识。晚知道义尊,不为功名役。

梅含雪里春,松秀霜前色。论学心无穷,赋诗情自适。

我愿公再兴,作我生民益。来岁上京畿,亲睹吾皇极。

47

芰荷香(金陵)

芰荷香(金陵),宋代,朱敦儒,

远寻花。正风亭霁雨,烟浦移沙。缓提金勒,路拥桃叶香车。凭高帐饮,照羽觞、晚日横斜。六朝浪语繁华。山围故国,绮散余霞。
无奈尊前万里客,叹人今何在,身老天涯。壮心零落,怕听叠鼓掺挝。江浮醉眼,望浩渺、空想灵槎。曲终泪湿琵琶。谁扶上马,不省还家。

57

天軿车铭

作者:李尤(两汉)

天軿车铭,两汉,李尤,

奚氏本造,后裔饰雍。轮以代步,軿以蔽容。轮軿并合,出入周通。

追仁赴义,惟礼是恭。

83

望仙门 其一

作者:晏殊(宋代)

望仙门 其一,宋代,晏殊,

紫薇枝上露华浓。起秋风。管弦声细出帘栊。象筵中。

仙酒斟云液,仙歌转绕梁虹。此时佳会庆相逢。庆相逢。

欢醉且从容。

50

与柳恽相赠答诗六首 其一

与柳恽相赠答诗六首 其一,南北朝,吴均,

黄鹂飞上苑,绿芷出汀洲。日映昆明水,春生鳷鹊楼。

飘飏白花舞,澜漫紫萍流。书织回文锦,无因寄陇头。

思君甚琼树,不见方离忧。

61

秋感四首 其三

秋感四首 其三,近现代,刘峻,

依旧青山几点螺,江楼红树又经过。登临尽是秋风客,一笑还逢春梦婆。

大泽云烟鹰眼倦,深宵梁栋鼠牙多。归来不寐听钟漏,白露盈窗鬓欲皤。

49

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

64

益阳南境松杉夹道郁然父老相传忠定张公为邑时所植也其间亦有既剪而复生者作诗属来者护持之

作者:张栻(宋代)

益阳南境松杉夹道郁然父老相传忠定张公为邑时所植也其间亦有既剪而复生者作诗属来者护持之,宋代,张栻,

夹道松杉半老苍,前贤馀泽未应忘。君看直干连云起,岂但当年蔽芾棠。

68

离京后寄贡甫隐直

作者:刘敞(宋代)

离京后寄贡甫隐直,宋代,刘敞,

清川如带屡回环,信宿犹居百里间。敢恨淹留同桂渚,正怜风雨似梁山。

月残虚魄无由共,云映高楼不可攀。却怪梦中翻识路,化为蝴蝶一飞还。

33

送伯常归郢中

送伯常归郢中,宋代,范纯仁,

穰邓相看少壮时,中间薄宦阻亲依。幸君西洛休官早,值我东齐谢病归。

春色满城游骑纵,月光照席酒觥飞。遥知汉上幽栖乐,饱暖全家卧翠微。

29

题金山

题金山,宋代,真德秀,

江来朱方注之东,海潮怒飞相撞舂。

天将古来义士骨,化作中央屹立之。

孤根直下二千尺,动影袅窕冲融中。

黄金侧布兰若地,凿翠面面开窗栊。

双桡伊轧破浪屋,恍忽置我高巃嵷。

是时千山雪新霁,水面月出天清空。

涛声四起人籁寂,毛发萧爽琉璃宫。

披衣明发蹑烟霭,决眦俯入归飞鸿。

襟前渤澥斂暝色,袖里岷峨吹晓风。

越南燕北但一气,尘埃野马何时穷。

苍梧虞舜不可叫,王事更恨归匆匆。

29

午睡偶成 其二

午睡偶成 其二,宋代,朱晞颜,

龙门汲雪芳林之,址两山如户旁有。石泉夏旱不竭汲,以煮茗味极甘美。

98

追和邵祭酒柬吕太学

作者:谢谔(宋代)

追和邵祭酒柬吕太学,宋代,谢谔,

艰难方见救时在,一介儒生为国哀。六豕奸雄千古恨,二龙奔驭几时回。

道州自分填沟壑,天诏何须贲草莱。我识先生心似铁,宸章莫更苦相催。

65

不受暑亭

不受暑亭,宋代,马之纯,

驱车曾向暑中来,望见尘襟已豁开。

袅袅羊肠知几折,亭亭凤翅与俱回。

渭川沮洳何如此,佛国清凉亦快哉。

久坐不禁清雾湿,却须酒力唤春回。

80

仙庭观

仙庭观,宋代,郭祥正,

楼阁依稀踞凤凰,入门松桧自然香。蟠桃已熟桑田变,应与皇家共久长。

83

缙云道中

缙云道中,宋代,徐似道,

夜泊红楼市,朝餐黑笠家。

浅溪才泛鸭,疏树不藏鸦。

鬲上村坊酒,眉尖野店茶。

尚缘门有竹,忘却去程赊。

75

南泉

作者:赵鼎(宋代)

南泉,宋代,赵鼎,

阴液沦山颠,天匠凿其腹。喷薄涌飞泉,散落珠百斛。

幽人时一来,但爱消烦溽。何当作膏雨,万里蒙霢霂。

40

康秋惠诗和其韵二首 其一

作者:杜范(宋代)

康秋惠诗和其韵二首 其一,宋代,杜范,

春入桃园日正迟,怀人何以慰朝饥。自怜官事冥烦日,却是诗人得句时。

60

致政大夫胡公挽诗五首

致政大夫胡公挽诗五首,宋代,周麟之,

燕寝追遗事,沈痾叹积年。

未扶鸠杖起,已报鹿车悬。

显服登三品,荣名谢九迁。

英姿宁复见,归伴玉台仙。

37
古文诗经

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