义宁祷霁未应

作者:曾丰(宋代)

丛祠精舍里,所至以柴燔。

未沐佛青眠,何图神素餐。

雨师佯弄霁,农叟暗含冤。

老令深相误,从知罪莫原。

747

诗文译文

在丛祠精舍的内部,

到处都用柴火燃烧。

佛神未曾降福于此,

何以期望神明的供养。

雨神伪装成为晴朗,

农夫心中却隐藏怨愤。

老令深受误导,

他们都知道罪孽难原。

诗文简析

这首诗词通过描绘丛祠精舍和神明供养的场景,以及雨神和农夫之间的矛盾,表达了作者对社会不公和人们对神明的期望未能实现的失望之情。诗中呈现了一种对宗教仪式和信仰的质疑,以及对统治者和社会体制的不满。

诗文赏析

《义宁祷霁未应》通过简洁而有力的语言,传达了作者对社会现象的关注和批评。诗中的丛祠精舍象征着宗教信仰的场所,但供养的神明却未能给人们带来福祉,反而让人们怀疑神明的存在和作用。雨神佯装晴朗,暗喻统治者虚伪的行为,而农夫心中的怨愤则折射出普通人对社会不公的不满和愤怒。

诗词中的\"老令\"可能指代当时的某位官员或统治者,他因为错误的指示或误导导致了社会问题的出现,但人们却无法追溯罪责的源头。整首诗以简洁的笔触,揭示了社会中的不公和人们的无奈,反映出作者对社会现实的思考和对正义的呼唤。

这首诗词通过对社会现象的批判,展现了曾丰对于社会公正和真理的追求。同时,它也传递了一种对于信仰和宗教仪式的思考,呼唤人们关注社会问题,并提醒人们不断追求公正和真理。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

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古井叹为程尚书配金夫人作,清代,全祖望,

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句 其三十九

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晨起登寺阁前山为雾覆微露山麓宛如平远偶书,宋代,张嵲,

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925

念奴娇

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念奴娇,宋代,李邴,

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434

折枝

折枝,宋代,赵孟坚,

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折得生香浑懒向,断簪零珥任纵横。

673

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959
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