闽山佳气毓英儒,丱角胸中敌万夫。
万石固应传孺子,玄文真可与童乌。
饱充器识观他日,莫负声名满上都。
更忆韩公序文好,成人之礼正相须。
闽山佳气毓英儒,
丱角胸中敌万夫。
万石固应传孺子,
玄文真可与童乌。
饱充器识观他日,
莫负声名满上都。
更忆韩公序文好,
成人之礼正相须。
《赠应童子》是宋代袁说友的一首诗词。这首诗描述了一个有才华有志向的年轻人,赞美了他的品德和学问,并表达了对他未来发展的期望和鼓励。
这首诗词以赠诗的形式向应童子表达了赞美和鼓励之情。首先,诗人称赞了应童子出身于山明水秀的闽山,气质出众,具备了卓越的品德和学问。他的胸怀广阔,可以应对任何困难和挑战。此处丱角,意为坚毅的心志,胸中敌万夫,表示他有无比的勇气和胆识。
接下来的两句表达了对应童子未来的期望。万石固应传孺子,表示他将成为后世传承的重要人物,承载着无尽的希望和责任。玄文真可与童乌,表明他的文学才华非常出众,可以与历史上的杰出文人媲美。
后面两句强调了应童子在未来要有远大的志向,并努力实现自己的抱负。饱充器识观他日,意味着他要充实自己的才识,以期待未来能够有更多的成就。莫负声名满上都,是在告诫他不要辜负自己的声誉,要努力实现自己的才华和名声。
最后两句是对韩愈的追忆和致敬。韩愈是唐代的文学家和政治家,以其优秀的文学才华和崇高的品德而受人敬仰。更忆韩公序文好,是对韩愈序文的回忆和赞美。成人之礼正相须,表示在成为一名成年人的过程中,应童子应该以韩愈的行为和品德为榜样,追求崇高的道德规范。
总体而言,这首诗词以赠诗的形式,颂扬了应童子的品德和学问,表达了对他未来发展的期望和鼓励,并通过对韩愈的追忆,强调了道德修养的重要性。
(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。
峨眉亭,宋代,吕皓,
采石山头月正弦,捉月台边酒满船。
扰扰利名蚁慕膻,如公岂但酒称贤。
平生醉里诗三千,卷起长江作长笺。
悲哉人世隔天渊,一日乘风反自然。
死生在我不在天,欲死得死岂其冤。
欲罢长风大放颠,苍茫何处可拍肩。
忆东坡,宋代,王之道,
虚堂响应声,皎月形和影。春到也须还,长红多紫啼条便。况有光风丽日,能消积雪繁霜,青女休言胜。扶摇借便,请看天池发鹏兴。
人言强汉,治道夸文景。谁能尧舜其君,远继阿衡圣。富贵吾所自有,宰相时来则为,自不烦趋竞。欲寻文会诗盟,得酒且相命。
次韵和刘贡父登黄楼见寄并寄子由二首,宋代,苏轼,
青派连淮上,黄楼冠海隅。
此诗尤伟丽,夫子计魁梧。
世俗轻瑚琏,巾箱袭武夫。
坐令乘传遽,奔走为储须。
邂逅我已失,登临谁与俱。
贫贪仓氏粟,身听冶家模。
会合难前定,归休试後图。
腴田未可买,穷鬼却须呼。
二水何年到,双洪不受橹。
至今清夜梦,飞辔策天吴。
轼近以月石砚屏献子功中书公复以涵星砚献纯,宋代,苏轼,
紫潭出玄云,翳我潭中星。
独有潭上月,倒挂紫翠屏。
我老不看书,默坐养此昏花睛。
时时一开眼,见此云月眼自明。
久知世界如泡影,大小真伪何足评。
笑彼三子欧苏梅,无事自作雪羽争。
(事见三人诗集。
)故将屏砚送两范,要使珠璧栖窗棂。
大范忽长谣,语出月胁令人惊。
(皇甫湜曰:穿天心,出月胁。
意外惊人,语非寻常。
)小范当继之,说破星心如鸡鸣。
(孟郊《闻鸡》诗云:似闻孤月口,能说落星心。
)床头复一月,下有风林横。
急送小范家,护此涵星泓。
愿従少陵博一句,山木尽与洪涛倾。
正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中,宋代,陆游,
山中看雪醉骑驴,清赏真成十载无。
高压孤峰增峭绝,斜倾丛竹失枝梧。
松肪火暖眠僧榻,芋糁羹香拥地炉。
病骨虽臞犹健在,未应遽作卧游图。
栖闲堂,宋代,韩淲,
能栖不能闲,其心未可知。能闲不能栖,其迹无已时。
栖闲一以名,二者兼得之。昔春升其堂,尊酒饮于斯。
昆山日夕佳,陂池清渺瀰。手植花柳间,田园粗充饥。
洁哉两龚家,异代犹许奇。夫岂忘治功,而故与世违。
汉朝有蒲轮,用舍端不欺。三江五湖口,君子谨其仪。
何以写我歌,遥遥记所思。
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