茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。
在茂盛的园子里,宁静的居所与自然的石头树木相伴,我绕着弯曲的小径剪去蒿草和蒲蓬。心灵在广阔的天空中徜徉,身体却仿佛埋藏在坟墓之中。夜晚花影映照下吟唱,半卧在松树的声音和秋风中。百年的光阴寄托在容纳膝头的自得之中,何必追求高车驷马的达官贵人之通达。
《闲居》描绘了诗人在宁静的园子里度过悠闲生活的情景。诗中表达了诗人对自然的喜爱和对宁静生活的向往,强调了内心的自由和宁静对于人的重要性。诗人拒绝了世俗的繁华和功名利禄,将自己的心灵追求置于自然与宇宙之中,体现了一种超脱尘世的境界。
《闲居》以简洁明快的语言描绘了诗人宁静自得的生活状态和对自然的热爱。诗人通过描述茂盛的园子,木石同生的景象,展示了与自然的和谐共生。诗中的旋开小径、剪蒿蓬的动作,表达了诗人在清静中的自由自在和对生活的主动参与。诗人心灵的虚游和身体的穴处,形象地表达了他超越尘世烦忧的境界,将自己的思绪放飞在广袤的天空之中。夜晚的花影和松树的声音,为诗人带来了一种宁静和慰藉,使他能在自然的怀抱中吟唱和休憩。最后两句表达了诗人对功名利禄的超然态度和对宁静生活的珍视,他认为百年的光阴寄托在自得自足的心境中,无需追求世俗的荣华富贵。
整首诗词以清新自然的笔触展示了诗人对宁静生活和自然之美的追求,表达了他超脱尘世的心境和对内心自由的向往。通过描绘自然景物和诗人内心的感受,诗词呈现出一种宁静、超然的意境,给人以舒适和静谧之感,寄托了诗人对纯粹生活和心灵自由的向往。
殷尧藩(780—855),浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年(814)进士,历任永乐县令、福州从事,曾随李翱作过潭州幕府的幕僚,后官至侍御史,有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友,跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物,两人投契莫逆。他足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水,曾说:“一日不见山水,便觉胸次尘土堆积,急须以酒浇之。”著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。
铜雀瓦砚歌一首谢林法曹,宋代,刘克庄,
凉州贼烧洛阳宫,黄屋迁播侨邺中。兵驱椒房出复壁,帝不能救忧及躬。
台下役夫皆菜色,台上美人如花红。九州战血丹野草,不闻鬼哭闻歌钟。
时人肆骂作汉贼,相国自许贤周公。一朝西陵瘗弓剑,帐殿寂寞来悲风。
美人去事黄初帝,家法乃与穹庐同。繁华销歇世代远,惟有漳水流无穷。
时时耕者钁遗瓦,苏侵土蚀疑古铜。后来好事斲成砚,平视端歙相长雄。
参军得之喜不寐,携归光怪夜吐虹。谓宜载宝饷洛贵,顾肯割爱遗山翁。
翁生建安七子后,幼览方册梦寐通。白头始获交石友,非不磨砺无新功。
复愁偷儿瞰吾屋,窃去奚异玉与弓。书生一砚何足计,老瞒万瓦扫地空。
【越调】凭阑人 香印,元代,徐再思,
烟袅蟠龙花上枝,火引冰蚕茧内丝。烧残锦字诗,似人肠断时。春情
髻拥春云松玉钗,眉淡秋山羞镜台。海棠开未开,粉郎来未来。江行
鸥鹭江皋千万湾,鸡犬人家三四间。逆流滩上滩,乱云山外山。春愁
前日春从愁里得,今日春从愁里归。避愁愁不离,问春春不知。无题
九殿春鹊楼,千里离宫龙凤舟。始为天下忧,后为天下羞。春怨
遥盼春来图见春,及至春来还怨春。自怜多病身,为他千里人。
寄陈述古宾客万琏郎中二首 其二,宋代,范纯仁,
欣欣万物占芳春,对景那知放逐身。粗守素风谙左宦,拟投白社愧高人。
汉疏蚤命东门驾,商老方为少海宾。空辱忘年微报称,浪酬佳唱恃心亲。
同阮时中秀才食笋二首 其一,宋代,郭祥正,
苍崖长龙孙,头角露已甚。呼丁恣庖割,移榻就浓荫。
恍疑羽林枪,罗列在紫禁。馀鞭横瘦蛇,密箨若纫纴。
亭亭风势匀,节节泉脉沁。藩垣谨藏护,宁使暴客闯。
烹调众云美,剪伐吾亦任。绕齿嚼冰澌,毛发寒以澿。
閒心本猿鸟,世咏嗟毒鸩。野逸谁所怜,愁思肠胃渗。
诗才君独勇,辨舌予久噤。酒行且莫辞,醉胆沧溟浸。
况逢尧舜治,面内来左衽。熙熙冠盖游,落落饱食饮。
鸾凤自横飞,燕雀蒙广荫。徘徊食笋谣,明发扁舟赁。
咏陶弘景,宋代,韩淲,
山中宰相陶隐居,所注本草将何如。更题真诰作神遇,佳梦是实宁非虚。
人生形神为干躯,心欲造设气乘除。瞬息变幻争夺途,入山何难可踌躇。
玉波流烟照林庐,岚影爽气归衣袪。晏起早卧食息馀,三景九道回八区。
一再传其坐忘欤,俛仰今昔多忧虞。荣名中人天机浅,言与不言养恬愉。
满江红 内乡半山亭浮休居士张芸叟洼尊石刻在焉,元代,元好问,
江上洼尊,人道有、浮休遗迹。尊俎地、江山如画,百年岑寂。
白鹤重来城郭在,山花山鸟浑相识。便与君、载酒半山亭,追畴昔。
人易老,时难得。欢未减,悲还及。身前与身后,杳无终极。
一笑何须留故事,千年复知今日。拌醉来、横卧陇头云,林间石。
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